٦ - «كتاب العين»:
ذكره ابن النديم ص ٣٥٧. مخطوطات: جار الله ١٦٤١ (٦٤ ب- ٧٩ أالقرن ال ٨ هـ ritter، في، ٩٨/ ١٩٥٠ /٣ oriens: انظر فهرس المخطوطات، (١٣٨، ٨٠، iii ,iv لايدن ٣) ٢/ ٢٨٤٢ or.: ق، انظر، (٧، voorh. انظر كراوس رقم ٣١٥؛ وكذلك في أنقرة كلية الإلهيات ٨٦٦٦/ ٤.
٧ - «كتاب الحاصل»:
يتضمن الكتاب جزءين مستقلين كل منهما بعنوان «كتاب الحاصل». وكلاهما يعالج بشكل رئيسي الاتفاق والعلاقة بين تركيب الأجسام المادية وبين تركيب الكلمات. مخطوطات: باريس ٥٠٩٩ (٩٥ ب- ١١٦ ب القرن ال ١٠ هـ، (٣٧٢ vajda، جار الله ١٦٤١ (٩١ ب- ١١٩ أ، القرن ال ٨ هـ ritter، في، ٩٨/ ١٩٥٠ /٣ oriens: فهرس المخطوطات (٣٦ iii ,iv طهران: مجلس ٧٣٤/ ١ (١٤ ق، كراوس رقم ٣٢٣)، سبهسلار ٢٩١٢ (اعتبارا من ١٦٤ أ، فهرس م ٤، ٢٨١) كراوس ٣٢٣، كذلك في طهران: مكتبة أصغر مهدوي ٣٢٧ (٩٨ أ- ١٣٠ أ، القرن ال ١٠ هـ)، طهران: ملك ٦٢٠٦ (١٠٦ أ- ١١٨ أالقرن ال ١١ هـ.)، أنقرة كلية الإلهيات ٨٦٦٦/ ٧؛ نشره باول كراوس: القاهرة ١٩٣٥ مختار رسائل ٥٣٣ - ٥٤١. هناك قسم منه بعنوان: «في بيان معنى النفس» طهران: كلية الإلهيات ٢٤٢ ب/ ٨٣ (٣٧٣ ب- ٣٧٤ أ، القرن الحادي عشر الهجري، انظر الفهرس م ١ ص ١٤٩) سبهسالار ٢٩١٢ (١٦٤ أ- ١٦٤ ب، ١٢١١ هـ).
٨ - «كتاب إخراج ما في القوة إلى الفعل»:
حققه وترجمه إلى الألمانية fr.rex بعنوان: حول نظرية الحوادث الطبيعية في العلم العربي القديم، فيس بادن ١٩٧٥ wiesbaden م، القاهرة م ٥ ١، ٣٩٢، طبيعيات ٢ م (ص ١ - ٧١، ٩٩٦ هـ)، طهران: من ممتلكات أسدي (٣١، حديث). في حلب جزء كبير منه: أحمدية ١٣٦٥ (ص ١٢٥ - ١٣٥). وصل منه