١٠٦ - ١٠٧ (طهران، ص ١١٩؛ الترجمة الانجليزية ٢٣٤ - ٢٣٥)؛ و «إرشاد الأريب» لياقوت ٦/ ٤٧٥ - ٤٧٦؛ و «الوافى بالوفيات» للصفدى ٢/ ٣٢٦؛ و «بغية الوعاة» للسيوطى ٣٠.
(أ) فى الأمثال والأسماء: : (٩٩)
١ - «كتاب الأمثال على أفعل»، مذكور في كل القوائم، ويحتوى على المواد التى جاءت في الكتب المناظرة التى صنفها سابقوه: الأصمعى، واللحيانى، وأبو عبيد، وزاد فيه زيادة كبيرة فبلغ ٣٩٠ مثلا.
وأفاد حمزة الأصفهانى من الكتاب، انظر «الدرة الفاخرة» ٥٥ - ٥٦، ٧٠، ٧٩، ٨١ - ٨٢، ٨٣، ٨٤، ١٠١، ١١٢، ١١٣، ١١٤، ١١٥، ١١٨، ١١٩، ١٢٧، ١٣٠، ١٤٨، ١٥٢، ١٩٣، ٢١٩، ٢٣٠، ٢٣١ - ٢٣٢، ٢٦٤ - ٢٦٥، ٢٨٢، ٣٠٩، ٤٣٨ (راجع، (Sellheim ,Sprichworter ١٣٢ - ١٣٣ وثمة نقول أخرى عنه في «مجمع الأمثال للميدني» (انظر ع. التكريتي في: المورد (٣)، ٣/ ١٩٧٤/ ١٠٥ - ١٠٦). ووصلت إلينا قطعة منه في سراى كغشلار ١٠٩٦/ ١٤ (٨١ أ، نسخت سنة ٧٠٧ هـ)؛ ونشرها م. حميد الله في: مجلة المجمع العلمى العراقى ٤/ ١٩٥٦/ ٤٤ - ٤٥.
٢ - «كتاب ما جاء اسمان أحدهما أشهر من صاحبه، فسمّى به»، وهو من مصادر الصغانى في «التكملة» (انظر مقدمة المحقق ١/ ٧)، و «العباب» (انظر ١/ ٢٧)، ونقل عنه البغدادى في «أبيات المغنى» ٥/ ٧١ باسم «كتاب المثنى». ويوجد مخطوطا فى سراى كغشلار ١٠٩٦/ ٢٥ (٢٤٢ أ- ٢٤٧ ب، نسخت سنة ٧٠٧ هـ)؛ نشره م. حميد الله في: مجلة المجمع العلمى العراقى ٤/ ١٩٥٦/ ٣٧ - ٤٣. ولعله هو نفسه «كتاب المسمّات» (أو السمات) الذى ذكره ابن النديم، وياقوت، والصفدى.
(ب) مصنفات في اللغة (١٠٠) مرتبة على الموضوعات:
١ - «خلق الإنسان» (راجع كشف الظنون ٧٢٣)، وهو من مصادر السيوطى في