وله في الأمثال، والعبارات السائرة، والاشتقاق ..
١ - «كتاب الأمثال»، مذكور في خمس قوائم (انظر أيضا بولس سباط، في الموضع الآنف الذكر، ص ٩، رقم ١٦٠)، راجع. Sellheim ,Sprichworter ١٢٧
٢ - «أمثال القرآن» انظر في نقول عنه ما يأتى.
٣ - مجموعة من أقوال النبي (صلعم)، ولم تصل إلينا، انظر بعد.
وله في لغة القرآن:
١ - «مسألة سبحان (الله)»، ذكره ابن الأنبارى، وكان يملكه الخطيب البغدادى مع «مسألة الأمراء» (؟ ) (انظر التسمية للمالكى ضمن كتاب الخطيب البغدادى ليوسف العش ٩٩، رقم ١٥٧، ١٥٩).
وكان معروفا في الأندلس (انظر فهرست ابن خير ٣٧٦).
ويوجد مخطوطا في الظاهرية، مجموع ٧٩ (١١٩ أ- ١٢٦ أ، من القرن الرابع للهجرة).
٢ - «كتاب غريب القرآن»، «كتاب كبير» (تاريخ بغداد ٦/ ١٥٩)، ذكرته كل القوائم (واسمه عند السيوطى «إعراب القرآن»، وكان في القرن ٧/ ١٣ بإحدى مكتبات حلب (انظر بولس سباط في. (MIE ٤٩ /١٩٤٦ /٣٧ ,No.٦٦٠:
٣ - «أمثال القرآن»، ذكره ياقوت والصفدى والسيوطى، ونقل عنه الزجاجى (المتوفي سنة ٣٣٧/ ٩٤٩) في مصنفه «كتاب اشتقاق اسماء الله» (انظر ع. المبارك في: المورد ٣، ١/ ١٩٧٤/ ٢٨٩).
٤ - مجموعة من أقوال النبي ﷺ، التى أصبحت من الأقوال السائرة، تقارن بكتاب «المجتنى» لابن دريد، ذكرها المسعودى في «مروج الذهب» ٤/ ١٧٤.
وله مصنفات في العقائد:
(استدراك على تاريخ التراث العربي، المجلد الأول)، وأسماء كتب غير مؤكدة.
١ - «كتاب الرد على من قال بخلق القرآن» ذكر في ست قوائم.
وذكره الأنبارى باسم «كتاب الرد على الجهمية» وبهذا الاسم ملكه الخطيب