آثاره:
في اللغة:
١ - «زيادات الفصيح (لثعلب)»، ويوجد مخطوطا في برنستون، جاريت (يهودا) ٦٤١ (٢٦ ب- ٢٩ ب، من القرن ١١ هـ، انظر ماخ ٣٢١، رقم ٣٧٥١).
٢ - «كتاب خلق الإنسان»، ذكره ابن النديم.
٣ - «كتاب الفرق»، ذكره كذلك ابن النديم.
وله في لغة القرآن:
١ - «كتاب معانى القرآن»، ذكره ابن النديم وغيره.
٢ - «كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه»، ذكره في تاريخ بغداد وغيره كثيرا، رواه أبو عمران الفاسى (المتوفى سنة ٤٣٠/ ١٠٣٩، انظر-
J. Sourdel- Thomineund (D. Sourdelin: REI ٣٢/ ١٩٦٥/ ١٩
الوشّاء
هو أبو الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق، من أهل بغداد، سمع من أبي بكر بن أبي الدنيا، ونفطويه، وأبي بكر الورّاق. وكان معلما لمكتب العامّة. وأثنوا عليه بأنه أديب فاضل (انظر فصل الأدب)، وبرع أيضا في النحو (انظر فصل النحو) واللغة وتاريخ الأدب.
ولا تذكر مصادرنا ممن أخذ عنه أو سمع منه إلا منية الكاتبة (انظر تاريخ بغداد ١٤/ ٤٤١؛ إنباه الرواة للقفطى ٣/ ٦١). توفى سنة ٣٢٥/ ٩٣٧ فيبغداد.
مصادر ترجمته:
ابن النديم ٨٥؛ تاريخ بغداد ١/ ٢٥٣ - ٢٥٤؛ «إرشاد الأريب» لياقوت ١ ٦/ ٢٧٧ - ٢٧٨، ٢ ١٧/ ١٣٢ - ١٣٤؛ «إنباه الرواة» للقفطى ٣/ ٦١ - ٦٢؛ «الوافى بالوفيات» للصفدى ٢/ ٣٢ - ٣٣؛ «بغية الوعاة» للسيوطى ٧ - ٨.-
Flugel, Gramm. Schulen ٢١٢ - ٢١٣; Br. GI. ١٢٤, SI, ١٨٩; Rescher, Abri BII, ٢٠٠ - ٢٠١;