الدّيمرتى
هو أبو محمد القاسم بن محمد من أهل ديمرت، وهى قرية بالقرب من أصفهان، كان لغويا وأديبا (انظر فصل الأدب). ويبدو أن وفاته كانت نحوسنة ٣٧٥/ ٩٨٥.
مصادر ترجمته:
ابن النديم ٨٦، ١٣٧؛ أخبار أصفهان لأبى نعيم ٢/ ١٦٣؛ إرشاد الاريب لياقوت ٦/ ١٩٨ - ١٩٩؛ إنباه الرواة للقفطى ٣/ ٣٠؛ بغية الوعاة للسيوطى؛ Flugel ,Gramm.Schulen ٢٣٧ - .٣٨١ معجم المؤلفين لكحالة ٨/ ١١٩.
آثاره:
١ - «كتاب الصفات»، ذكره ياقوت ٦/ ١٩٩، وأبو هلال العسكرى في التلخيص ٣./.
٢ - «كتاب تقويم الألسنة»، ذكره ابن النديم وغيره.
٣ - «كتاب تفسير ضروب المنطق»، ذكره ياقوت ٦/ ١٩٩.
٤ - «كتاب تهذيب الطبع» وذكر ياقوت أنه يشتمل على قطعة كبيرة من نوادر اللغة.
٥ - «كتاب الإبانة»، ولسنا متحققين من موضوعه.
وله في لغة الحديث:
«غريب الحديث»، ذكره ياقوت في إرشاد الاريب ٦/ ١٩٩.
أبو الحسن المزنى
هو محمد بن أحمد، وزير نوح بن منصور السامانى (٣٦٦/ ٩٧٧ - ٣٨٧/ ٩٩٧)، كان أديبا شاعرا، كتب رسائل وغير ذلك.
وترجمته في اليتيمة ٤/ ٣٤٦؛ وإرشاد الأريب لياقوت Br.SII ,٩٢٠ ,No.٥٧.-.٢٧٩ /٦