١٤/ ٢١٤؛ ١٥/ ٨٩، ٤٠٢؛ و «البئر» لابن الأعرابي (تحقيق رمضان عبد التواب، القاهرة ١٩٧٠) ص ٦٩؛ وكتاب «الفرق» لثابت بن أبي ثابت ص ٩٠؛ والجوهرى (٢)، ٥٦٦، ٥٨٦، ٩١٤، ٩٦٣، (٦)، ٢٢٢٩؛ و «نقائض جرير والفرزدق» لأبي عبيدة ٣٧٤؛ و «مقاييس اللغة» لابن فارس ١/ ٦٤، ٧٢؛ ٤/ ١٧٦؛ و «إصلاح المنطق» لابن السكيت ١٠، ١١٨، ١٥١، ٢٤٠؛ و «الألفاظ» لابن السكيت ١٦٤؛ و «القلب والإبدال» لابن السكيت (تحقيق هافنر) ص ٥٧؛ و «الحيوان» للجاحظ ٤/ ٢٣٣؛ ٦/ ٣٤١؛ و «الأمالى» للقالى ١/ ٢٢٠؛ «مجالس ثعلب» ١٢٣، ٢٣٩؛ و «التكملة» للصغانى ١/ ٢١٣؛ ٢/ ٥٠١؛ ٣/ ١٢٠؛ ٦/ ١٨٤؛ و «مجمع الأمثال» للميدانى، انظر المورد ٣، ٣/ ١٩٧٤/ ١١٩؛ و «المزهر» للسيوطى ١/ ٤٤٣؛ و «النبات» لأبي حنيفة ٣/ ٤، ٥، ٧، ١٢، ٨٧، ١٩٩، (٥، ) ٢٩٨؛ ٥ (لقين) ٨٧؛ و «المحكم» لابن سيده ١/ ٢١٣، ٢/ ١٠٢، ٢٥٧؛ و «لسان العرب» ٨/ ٦٣؛ ١٤/ ٣٤٩؛ ١٩/ ٩؛ و «تاج العروس» (٢) ٥/ ١٨٧ (ثلث)، ٣٠٣ (علث)؛ ٧/ ١٤٠ (ملح)؛ ٩/ ٤٣٠ (شمذ)؛ ١١/ ٤٥٣ (زنبر)؛ ١٣/ ١٦٥ (عور)؛ ١٥/ ٣٦١ (نكز)؛ ١٦/ ٣٩١، ٣٩٥ (قلس).
أبو ثروان العكليّ
أحد فصحاء الأعراب. عاش في النصف الآخر من القرن الثانى/ الثامن واشترك في الحكم في «المسألة الزنبورية» (انظر آنفا ص ٢٥). وممن رووا عنه أبو عمرو الشيبانى والفراء.
«المقتبس» للمرزبانى ٢٨٨؛ «مجالس العلماء» للزجاجى ١٠؛ ابن النديم ٤٦؛ «مراتب النحويين» لأبي الطيب ٨٦؛ «إرشاد الأريب» لياقوت ٢/ ٣٩٩؛ «إنباه الرواة» للقفطى ٤/ ٩٩.
١ - «كتاب خلق الإنسان»، ذكره ابن النديم؛ وثمة نقول إمّا عن هذا الكتاب أو عن كتاب غيره في كتاب «الجيم» لأبي عمرو الشيبانى، انظر ف. ديم، المرجع