الرابع: يرويه طلحة بن شجّاح الأزدي قال: حدثتني ورقاء بن هَدّاب عن عائشة مرفوعا "من كان عليه دين همّه قضاؤه، أو همّ بقضائه، لم يزل معه من الله حارس"
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٧٧١)
وقال: لم يروه عن ورقاء إلا طلحة"
قلت: وورقاء قال الحافظ في "التعجيل": لا أعرف حالها.
وأما حديث ميمونه فله عنها طريقين:
الأول: يرويه حُصين بن عبد الرحمن السُّلَمي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنّ ميمونة استدانت (١). فقيل لها: يا أم المؤمنين: تستدينين وليس عندك وفاء (٢)؟ قالت: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول "من أخذ دينا، وهو يريد أن يؤديه، أعانه الله ﷿ (٣) "
أخرجه النسائي (٧/ ٢٧٧ - ٢٧٨) وفي "الكبرى" (٦٢٨٦) واللفظ له والطحاوي في "المشكل" (٤٢٨٦) والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٤٣٢) وفي "الأوسط" (٨٣٣) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٣٨) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (٨٢٢ و ١٣٣٩) من طرق عن الأعمش عن حصين بن عبد الرحمن به.
ورواته ثقات، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يذكر سماعا من ميمونة.
لكن أخرج الخطيب في "الكفاية" (ص ٢٢٠ و ٢٢١) من طريق محمد بن عبد الله بن قُهْزاذ ثنا علي بن الحسن- هو ابن شقيق- ثنا أبو حمزة- هو السكري- عن الأعمش عن حصين بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: استدانت ميمونة زوج النبي ﷺ ثلاثمائة درهم ليس عندها وفاؤها فنهيتها عن ذلك وذكر الحديث.
قال ابن قهزاذ: ثنا يحيى الحِمَّاني ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن حصين (٤).
قال أبو بكر: أتيت حصينا، أسمع هذا منه؟ فقال: أنا لم أحدث الأعمش بهذا، قال: فرجعت إلى الأعمش فأخبرته، فقال: كذب، والله لقد حدثني.
الإسناد الأول قوي وفيه أنّ الناهي لميمونة هو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وهذه