وأما حديث أبي هريرة فله عنه طريقان:
الأول: يرويه ثور بن زيد الديلي المدني عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عن أبي هريرة رفعه "إياكم والفحش، فإنّ الله لا يحب الفاحش والمتفحش، وإياكم والظلم فإنّه عند الله ظلمة يوم القيامة، وإياكم والشح والبخل فإنّه دعا من قبلكم إلى أنّ يقطعوا أرحامهم فقطعوها، ودعاهم إلا أنْ يستحلوا محارمهم فاستحلوها، ودعاهم إلى أنْ يسفكوا دماءهم فسفكوها".
أخرجه البيهقي في: "الآداب" (١٠٨) عن أبي عبد الله الحاكم وأبي الحسن علي بن محمد بن علي بن السقا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثني سليمان بن بلال ثني ثور به.
وإسناده صحيح رواته ثقات.
ولم ينفرد ثور بن زيد به بل تابعه غير واحد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة، منهم:
١ - محمد بن عجلان المدني.
أخرجه الحميدي (١١٥٩) وابن حبان (٥١٧٧ و ٦٢٤٨)
عن سفيان بن عُيينة
والحاكم (١/ ١٢)
عن أبي عاصم النبيل والليث بن سعد
وأحمد (٢/ ٤٣١)
عن يحيى بن سعيد القطان (١)
كلهم عن ابن عجلان به.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"
قلت: ابن اعجلان إنما أخرج له مسلم في المتابعات، ولم يخرج له فيها من روايته عن سعيد المقبري شيئاً، وقد تكلم في رواية ابن عجلان عن المقبري (٢).