أخرجه الخطابي في "الغريب" (١/ ٨١) وأبو نعيم في "الصحابة" (٥٥٨٥)
ورواته ثقات إلا أنّه منقطع.
١٣٥٩ - "إن موسى سأل ربه: مَنْ أعظم أهل الجنة منزلة؟ فقال: غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر"
قال الحافظ: أخرجه مسلم (١٨٩) والترمذي (٣١٩٨) من طريق الشعبي: سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى النبي ﷺ: إنّ موسى سأل ربه، فذكر الحديث بطوله، وفيه هذا وفي آخرجه قال: ومصداق ذلك في كتاب الله ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾ [السَّجدَة: ١٧] " (١)
١٣٦٠ - "إنّ هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله، فإنّ المُنْبَتَّ لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى"
قال الحافظ: وقد أخرج البزار من طريق محمد بن سُوْقَة عن ابن المنكدر عن جابر ولكن صوب إرساله، فذكره" (٢)
سيأتي الكلام عليه في حرف الميم فانظر حديث "المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى"
١٣٦١ - "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فأيّ ذلك قرأتم أصبتم فلا تماروا فيه"
قال الحافظ: أخرجه أحمد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو أنّ رجلا قرأ آية من القرآن فقال له عمرو: إنما هي كذا وكذا، فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: فذكره، إسناده حسن، ولأحمد أيضا وأبي عبيد والطبري من حديث أبي جَهْم بن الصِّمَّة أنّ رجلين اختلفا في آية من القرآن كلاهما يزعم أنّه تلقاها من رسول الله ﷺ فذكر نحو حديث عمرو بن العاص" (٣)
أخرجه أحمد (٤) (٤/ ٢٠٥) عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي أنا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المِسْوَر بن مَخرمة أني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن بُسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال: سمع عمرو بن العاص رجلا يقرأ