واختلف فيه على إسماعيل بن جعفر:
• فرواه عاصم بن علي الواسطي عنه أني يزيد بن خصيفة عن مسلمة بن يزيد مولى أبي جهيم عن أبي الجهيم.
أخرجه الحارث (١) في "مسنده" (بغية الباحث ٧٢٥)
• ورواه خالد بن القاسم المدائني عنه أنبا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد مولى الحضرميين عن أبي الجهيم.
أخرجه الحارث (٧٢٦)
وخالد بن القاسم قال أبو حاتم وغيره: متروك الحديث.
١٣٦٢ - "إنّ هذا المال حُلوة خَضِرَة فمن أخذه بإشراف نفس كان كالذي يأكل ولا يشبع"
قال الحافظ: ويشير إلى ذلك حديث أبي سعيد الصحيح: فذكره" (٢)
أخرجه البخاري (فتح ١٤/ ٣٦) ومسلم (١٠٣٢) عن حكيم بن حِزام مرفوعا "إنّ هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع ... "
١٣٦٣ - "إنّ هذا المال خَضِرَة حُلوة، من أصابه بحقه بورك له فيه، وَرُبَّ مُتخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله، ليس له يوم القيامة إلا النار"
قال الحافظ: أخرجه الترمذي من طريق سعيد المَقْبُري عن أبي الوليد: سمعت خولة بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب: سمعت رسول الله ﷺ يقول: فذكره، قال الترمذي: حسن صحيح وأبو الوليد اسمه عبيد" (٣)
صحيح
وله عن خولة بنت قيس طرق:
الأول: يرويه سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد سَنُوطا أبي الوليد قال: سمعت