وأخرجه ابن عدي (٢/ ٧٠٢) عن أبي يعلى به.
وقال: وهذا ليس البلاء فيه من الحسن بن عمارة، والبلاء من الراوي عنه يوسف بن خالد السمتي فإنّه ضعيف"
وقال الحافظ: في "المطالب العالية" (١/ ٢٣٧): قلت: يوسف تالف لكنه توبع"
قلت: وليس البلاء منه وإنّما هو من الحسن بن عمارة فإنّه متروك الحديث كما قال أحمد والنسائي والفلاس وغيرهم.
وقال البزار: لا نعلم رواه إلا الحسن البجلي، وهو الحسن بن عمارة وقد سكت أهل العلم عن حديثه"
وقال الهيثمي: فيه الحسن بن عمارة وفيه كلام" المجمع ٣/ ٧٩
- ورواه الحجاج بن دينار الواسطي عن الحكم بن عتيبة عن حُجَيَّة بن عدي عن علي بن أبي طالب أنْ العباس بن عبد المطلب سأل رسول الله ﷺ في تعجيل صدقته قبل أنْ تحل، فرخص (١) له في ذلك.
أخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٨٨٦) وابن سعد (٤/ ٢٦) وأحمد (١/ ١٠٤) والدارمي (١٦٤٣) وأبو داود (١٦٢٤) وابن ماجه (١٧٩٥) والترمذي (٦٧٨) وابن الجارود (٣٦٠) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٦٢٠) والمحاملي في "أماليه" (١٨٧) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (٢٥٢) وفي "عواليه" (٢٠) والدارقطني (٢/ ١٢٣) والحاكم (٣/ ٣٣٢) والبيهقي (٤/ ١١١) وفي "معرفة السنن" (٦/ ٨٢) وفي "الصغرى" (١٢٤٣) والبغوي في "شرح السنة" (١٥٧٧) من طريق إسماعيل بن زكريا الأسدي عن الحجاج بن دينار به.
قال ابن الجارود: قال ابن معين: إسماعيل بن زكريا والحجاج بن دينار ثقتان"
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد"
وقال البغوي: هذا حديث حسن"
قلت: إسماعيل بن زكريا صدوق اختلف فيه قول أحمد وابن معين والنسائي.
وخالفه إسرائيل بن يونس في سنده ومتنه، فرواه عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جَحْل عن حُجْر العدوي عن عليّ أنّ النبي ﷺ قال لعمر "إنّا قد أخذنا زكاة العباس عام الأول للعام"