أخرجه أحمد (١/ ١٠٧) وعبد بن حميد (٧٠) والدارمي (١٥٨٧) والبزار (٦٨٣) وأبو يعلى (٣١٧) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٣٣١)
عن شعبة
وعبد الرزاق (٤٥٦٩) وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٦) وأحمد (١/ ٨٦ و ٩٨ و١١٥) والترمذي (٤٥٤) والبزار (٦٨٤) والنسائي (٣/ ١٨٧) وفي "الكبرى" (١٣٨٥) وأبو يعلى (٦١٨) وابن خزيمة (٢/ ١٣٧) وأبو علي الطوسي (٤٣٢) والبيهقي (٢/ ٨ و ٤٦٧ - ٤٦٨) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٣/ ٢٦٠)
عن سيفان الثوري (١)
وعبد الله بن أحمد في "زيادات المسند" (١/ ١٤٤)
عن شَريك بن عبد الله القاضي
وعبد الرزاق (٤٥٦٩) وأحمد (١/ ١١٥)
عن مَعْمر بن راشد
وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٥)
عن أبي الأحوص سلام بن سليم الكوفي
وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٦) وأحمد (١/ ١٢٠) والبزار (٦٨٢)
عن حجاج بن أرطأة
كلهم عن أبي إسحاق به.
قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي، ورواه غير واحد عن أبي إسحاق"
وقال الترمذي: حديث علي حديث حسن، وحديث سفيان الثوري أصح من حديث أبي بكر بن عياش"
ونقل الحافظ في "التلخيص" (٢/ ١٤) تصحيح الحاكم له.