مسلم والنسائي وأبو أحمد الكرابيسي في كتاب الكنى وذكروا أنّه سمع من سعد بن أبي وقاص وما علمت أحدا ضعفه"
وقال ابن الجوزي في "التحقيق": قال أبو حنيفة: زيد أبو عياش مجهول، فإنْ كان هو لم يعرفه فقد عرفه أئمة النقل، ثم ذكر ما قال المنذري سواء" نصب الراية ٤/ ٤١
وقال ابن عبد الهادي في "التنقيح": زيد بن عياش أبو عياش الزرقي ويقال المخزومي ويقال مولى بني زهرة المدني ليس به بأس" نصب الراية ٤/ ٤٢
قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": صالح الأمر، وقال في "المغنى": مشهور، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق.
وللحديث شاهد عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أنْ يباع الرطب بالتمر الجاف.
أخرجه الدارقطني (٣/ ٤٨) من طريق يحيى بن أبي أُنيسة عن الزهري عن سالم عن أبيه به.
وإسناده ضعيف لضعف يحيى بن أبي أنيسة.
وله شاهد مرسل أخرجه البيهقي (٥/ ٢٩٥) من طريق ابن وهب أنا سليمان بن بلال ثني يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة أنّ رسول الله ﷺ سئل عن رطب بتمر، فقال "أينقص الرطب إذا يبس؟ " قالوا: نعم، قال "لا يباع رطب بيابس"
وقال: وهذا مرسل جيد شاهد لما تقدم"
وقال ابن عبد الهادي في "التنقيح": وهذا مرسل جيد وهو شاهد لحديث سعد بن أبي وقاص" نصب الراية ١/ ٤٣
وقال الحافظ: وهو مرسل قوي" التلخيص ٣/ ١٠
١٦٦٩ - حديث ابن عباس أنّه سئل عن غسل يوم الجمعة أواجب هو؟ فقال: لا, ولكنّه أطهر لمن اغتسل، ومن لم يغتسل فليس بواجب عليه وسأخبركم عن بدء الغسل. كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون وكان مسجدهم ضيقا فلما آذى بعضهم بعضا قال النبي ﷺ "أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا"
قال الحافظ: أخرجه أبو داود والطحاوي وإسناده حسن" (١)
حسن