وقال: وهذا الحديث خطأ، والصواب حديث أبي الأحوص"
وقال المزي: كذا قال (١)، والمحفوظ حديث أبي إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة" تحفة الأشراف ٣/ ٤٣
وقال أيضا عن حديث أبي الأحوص ومن تابعه: وهذا أصح من حديث من قال: عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة" تحفة ٣/ ٥٣
قلت: وهو كما قال، وأبو إسحاق كان قد اختلط وسماع شعبة والثوري منه قبل اختلاطه.
ومسلم بن نذير ذكره ابن حبان في "الثقات".
١٦٧٧ - "الإسبال في الإزار، والقميص، والعمامة، من جَرَّ منها شيئا خيلاء"
قال الحافظ: فأخرج أصحاب السنن إلا الترمذي واستغربه ابن أبي شيبة من طريق عبد العزيز بن أبي رَوَّاد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي ﷺ قال: فذكره، وعبد العزيز فيه مقال، وقد أخرج أبو داود من رواية يزيد بن أبي سُمَيَّة عن ابن عمر قال: ما قال رسول الله ﷺ في الإزار فهو في القميص" (٢)
حسن
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٣٩٦) وهناد في "الزهد" (٨٤٧) عن حسين بن علي الجُعْفي عن عبد العزيز بن أبي روّاد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه رفعه: فذكره وزاد: لم ينظر الله إليه يوم القيامة"
وأخرجه ابن ماجه (٣٥٧٦) عن ابن أبي شيبة به.
وأخرجه أبو داود (٤٠٩٤) عن هناد به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "التواضع" (٢٥١)
عن أحمد بن يزيد اليامي
والنسائي (٨/ ١٨٤) وفي "الكبرى" (٩٧٢٠)
عن محمد بن رافع النيسابوري