وأخرجه الروياني (١٠١١) وابن البختري في "حديثه" (٤٢٣) والطبراني في "الأوسط" (٧١٧١) والدارقطني (١/ ٣٦١) من طريقين محمد بن عمر الواقدي ثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد به مرفوعا.
قال الطبراني: لا يُروى هذا الحديث عن عبد الله بن زيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به الواقدي"
قلت: وهو متروك.
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٨٩) من طريق النضر بن سلمة المروزي ثنا أبو غزية محمد بن موسى بن مسكين عن فُليح بن سليمان عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه به.
وقال: أبو غزية كان ممن يسرق الحديث ويحدث به، ويروي عن الثقات أشياء موضوعات حتى إذا سمعها المبتدئ في الصناعة سبق إلى قلبه أنّه كان المتعمد لها، والنضر بن سلمة أيضا قد تبرأ نا من عهدته"
وأما حديث أنس فأخرجه ابن المقرئ في "المعجم" (٤٦٣) عن أحمد بن علي بن عياش البالسي ثنا أحمد بن بكر البالسي ثنا خالد بن يزيد البجلي ثنا سليمان مولى الشعبي - هكذا وإنما هو سليم - عن أنس رفعه "إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر، تحريم الصلاة التكبير، وتحليلها التسليم"
وإسناده ضعيف لضعف أحمد بن بكر وخالد بن يزيد.
١٨٠٢ - "تحفة أهل الجنة زيادة كبد النُّون" وفيه "غذاؤهم على إثرها أنْ ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها" وفيه "وشرابهم عليه من عين تسمى سلسبيلا"
قال الحافظ: عند مسلم (٣١٥) في حديث ثوبان: فذكره" (١)
١٨٠٣ - حديث عائشة أنّ النجاشي أهدى للنبي ﷺ حلية فيها خاتم من ذهب فأخذه وإنّه لمعرض عنه، ثم دعا أمامة بنت ابنته فقال "تحلي به"
قال الحافظ: أخرجه ابن أبي شيبة" (٢)
حسن