عن سفيان
والطيالسي (منحة ١/ ٧٦) وأحمد (٦/ ١٢) والحارث في "مسنده" (بغية الباحث ٢١٥) وابن المنذر في "الأوسط" (١١٠٨) والهيثم بن كليب (٩٧٧) والطبراني في "الكبير" (١٠٧٠)
عن شعبة
كلاهما عن قيس بن مسلم الكوفي عن طارق بن شهاب عن بلال قال: لم يُنه عن الصلاة إلا عند غروب الشمس لأنّها تغرب في قرن الشيطان"
لفظ حديث سفيان، وأما شعبة فساقه بلفظ "لم ينه عن الصلاة إلا عند طلوع الشمس، فإنّها تطلع بين قرني الشيطان"
وإسناده صحيح رجاله ثقات.
وقال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح" المجمع ٢/ ٢٢٦
وأما حديث أنس فأخرجه أبو يعلى (المقصد العلي ٣٤٥)
عن محمد بن عبد الله بن نُمير
وابن المنذر في الأوسط (١٠٨٩)
عن أبي بشير
قالا: ثنا رَوح ثنا أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس مرفوعا "لا صلا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها فإنّها تطلع وتغرب على قرني شيطان، وصلوا بين ذلك ما شئتم"
وأخرجه البزار (كشف ٦١٣) عن محمد بن المثنى ثنا روح بن عبادة به بلفظ "نهى النبي ﷺ عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الفجر حتى تطلع الشمس"
وقال: لا نعلم رواه عن حفص إلا أسامة"
قلت: هو الليثي وهو مختلف فيه ولا ينزل حديثه عن رتبة الحسن.
وأما حديث عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده فأخرجه ابن الأعرابي (ق ٢٤٥/ ب) من طريق علي بن عاصم الواسطي ثنا عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده قال: نهى رسول الله ﷺ عن الصلاة عند طلوع الشمس قال "إنها تطلع بين قرني شيطان" وعن الصلاة عند المغرب وقال "إنها تغرب بين قرني شيطان" وعن الصلاة نصف