وقال الحافظ: رواه ابن عدي والبيهقي من حديث ابن لهيعة عن عطاء عن جابر، وابن لهيعة ضعيف" التلخيص ٢/ ٢٢٥
وأما حديث زيد بن ثابت فأخرجه الغطريفي (٢٠) والدارقطني (٢/ ٢٨٤) والحاكم (١/ ٤٧١) والواحدي في "الوسيط" (١/ ٢٩٥ - ٢٩٦) من طريق إسماعيل بن مسلم عن محمد بن سيرين عن زيد بن ثابت مرفوعاً "إنّ الحج والعمرة فريضتان، لا يضرك بأيهما بدأت"
قال الحاكم: والصحيح عن زيد بن ثابت قوله"
وقال البيهقي: والصحيح موقوف" السنن الكبرى ٤/ ٣٥١
وقال الحافظ: وفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ثم هو عن ابن سيرين عن زيد وهو منقطع، ورواه البيهقي موقوفا على زيد من طريق ابن سيرين أيضا وإسناده أصح" التلخيص ٢/ ٢٢٥
قلت: والموقوف أخرجه الدارقطني (٢/ ٢٨٥) والحاكم (١/ ٤٧١) والبيهقي (٤/ ٣٥١) من طريق يحيى بن أيوب المَقَابري ثنا عباد بن عباد المُهَلبي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أنّ زيد بن ثابت سئل عن العمرة قبل الحج؟ قال: صلاتان لا يضرك بأيهما بدأت.
وإسناده صحيح رواته ثقات، وابن سيرين قال البخاري: سمع زيد بن ثابت.
١٩٦٢ - "الحرب سجال"
قال الحافظ: في حديث أوس بن أبي أوس عند ابن ماجه، وأصله عند أبي داود: فذكره" (١)
هو من حديث أوس بن حذيفة وسيأتي الكلام عليه في حرف الطاء فانظر حديث "طرأ عليّ حزبي من القرآن فأردت أنْ لا أخرج حتى أقضيه"
١٩٦٣ - "الحسب: المال، والكرم: التقوي"
قال الحافظ: أخرجه أحمد والترمذي وصححه هو والحاكم" (٢)
ضعيف