وله عن علي بن أبي طالب طريقان:
الأول: يرويه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي عن النعمان بن سعد عن عليّ واختلف عنه:
- فرواه غير واحد عنه مرفوعا، منهم:
١ - محمد بن فضيل الكوفي (١).
أخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (٢/ ٩٢١) والبزار (٧٠٠)
٢ - إسماعيل بن زكريا الخُلقاني.
أخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٧٢٠)
٣ - عبد الواحد بن زياد العبدي.
أخرجه القضاعي (١٢٧١) والبيهقي في "الشعب" (٦٧١٩)
- ورواه أبو معاوية محمد بن خازم الضرير عن عبد الرحمن بن إسحاق فأوقفه على عليّ.
أخرجه هناد في "الزهد" (٩٠٩)
قال الترمذي: رواه غير واحد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن عليّ موقوفا، وحديث ابن فضيل عندي وهم"
وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن النبي ﷺ بهذا اللفظ إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن عليّ، وقد رفعه بعض من نقل عن عبد الرحمن بن إسحاق وبعضهم أوقفه، وعبد الواحد أوقفه"
قلت: اختلف فيه على عبد الواحد بن زياد، فرواه سليمان بن داود الزهراني ويوسف بن كامل عنه مرفوعا كما تقدم.
ورواه عفان بن مسلم البصري عن عبد الواحد بن زياد فأوقفه على عليّ.
أخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٧١٨)
وإسناده ضعيف مرفوعا وموقوفا لأنّ مداره على عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف، عن النعمان بن سعد وهو مجهول.