هما حديثان ذكرهما الحافظ، الأول: حديث كعب بن عجرة، والثاني: حديث أبي سعيد الخدري.
فأما حديث كعب بن عجرة فله عنه طريقان:
الأول: يرويه سعيد المَقْبُري واختلف عنه:
- فرواه محمَّد بن عجلان المدني واختلف عنه:
• فقال غير واحد: عن ابن عجلان ثني المقبري عن كعب مرفوعا "إذا توضأت ثم خرجت عامدا إلى المسجد فلا تشبكنّ بين أصابعك فإنك في صلاة"
وفي لفظ "إذا توضأت فأحسنت وضوءك ثم"
أخرجه عبد الرزاق (٣٣٣٤) والدارمي (١٤١٢) والبخاري في "الكنى" (ص ١٧) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٣٦٠ و ٣٦١) والطبراني في "الكبير" (١٩/ ١٥٢ - ١٥٣)
عن سفيان الثوري
وأحمد (٤/ ٢٤٢)
عن قُرّان بن تمام أبي تمام الأسدي
وابن خزيمة (٤٤٤)
عن أبي خالد سليمان بن حيّان الأحمر (١)
والطبراني في "الكبير" (١٩/ ١٥٣)
عن خالد بن الحارث البصري
كلهم عن ابن عجلان به.
ورواه شريك بن عبد الله القاضي عن ابن عجلان عن المقبري عن كعب قال: دخل علىّ رسول الله ﷺ المسجد وقد شبكت بين أصابعي فقال لي: "يا كعب إذا كنت في المسجد فلا تشبك بين أصابعك، فأنت في صلاة ما انتظرت الصلاة"
أخرجه أحمد (٤/ ٢٤٣ - ٢٤٤) عن يزيد بن هارون أنا شريك به.