وسباع بن ثابت مختلف في صحبته: ذكره أبو القاسم البغوي وابن قانع في الصحابة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف.
لكن للحديث شواهد فيتقوى بها:
فمنها: حديث حذيفة بن أسيد الآتي بعد هذا الحديث.
ومنها: حديث أبى هريرة مرفوعا "لم يبق من النبوة إلا المبشرات" قالوا: وما المبشرات؟ قال "الرؤيا الصالحة"
أخرجه البخاري (فتح ١٦/ ٢٩)
ومنها: حديث ابن عباس مرفوعا "إنّه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراها العبد الصالح، أو تُرى له"
أخرجه مسلم (٤٧٩)
ومنها: حديث أنس مرفوعا "إنّ الرسالة والنبوة قد انقطعت، ولا نبي ولا رسول بعدي، ولكن بقيت المبشرات" قالوا: وما المبشرات؟ قال "رؤيا المسلمين جزء من أجزاء النبوة"
وقد تقدم في حرف الهمزة.
٢١١٠ - "ذهبت النبوة وبقيت المبشرات"
قال الحافظ: ولأحمد والطبراني من حديث حذيفة بن أسيد مرفوعا: فذكره" (١)
صحيح
أخرجه البزار (كشف ٢١٢١)
عن محمد بن المثنى
والطبراني في "الكبير" (٣٠٥١)
عن الحسن بن علي الحُلْواني
قالا: ثنا أبو عاصم عن مهدي بن ميمون عن عثمان بن عبيد عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد مرفوعا "ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي إلا المبشرات" قيل: وما المبشرات؟ قال "الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو تُرى له"