عن الحجاج بن أرطاة
وأحمد (٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦) وابن نصر في "قيام الليل" (ص ٢٤٦)
عن المثنى بن الصباح
وابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٧٣)
عن ابن لَهيعة
والدارقطني (٢/ ٣١) وابن الجوزي في "العلل" (٧٦٧)
عن محمد بن عبيد الله العَرْزَمي
كلهم عن عمرو بن شعيب به.
ورواه العباس بن الفضل الأزرق عن همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب به.
أخرجه الحارث في "مسنده" (٢٢٦)
قال ابن حبان: لا ينكر من هذا الشأن صناعته أنّ هذا الحديث موضوع أو مقلوب، وابن لهيعة قد تبرأنا من عهدته"
وقال الدارقطني: العرزمي ضعيف"
وقال الزيلعي: والحجاج غير ثقة" نصب الراية ٢/ ١١٠
وقال الحافظ: إسناده ضعيف" التلخيص ٢/ ١٦
قلت: وهو كما قال، والحجاج والمثنى وابن لهيعة والعرزمي والأزرق كلهم ضعفاء.
الثاني: يرويه فرج بن فَضالة الشامي عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع عن أبيه عن ابن عمرو مرفوعاً "إن الله حرّم على أمتي الخمر والميسر والمِزْر والكوبة والقِنّين، وزادني صلاة الوتر"
أخرجه أحمد (٢/ ١٦٥ و ١٦٧) وفي "الأشربة" (٢١٣) والطبراني في "الكبير" (١٣/ حديث رقم ١٢٧)
قال الهيثمي: لا يصح، فيه إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع وهو مجهول" المجمع ٢/ ٢٤٠
قلت: وفرج بن فضالة مختلف فيه والأكثر على تضعيفه.