٢٣٥٩ - الحديث المشهور "الصائم في السفر كالمفطر في الحضر"
قال الحافظ: أخرجه ابن ماجه مرفوعاً من حديث ابن عمر بسند ضعيف، وأخرجه الطبري من طريق أبا سلمة عن عائشة مرفوعاً أيضاً، وفيه ابن لَهيعة وهو ضعيف، ورواه الأثرم من طريق أبي سلمة عن أبيه مرفوعاً، والمحفوظ عن أبي سلمة عن أبيه موقوفاً، كذلك أخرجه النسائي وابن المنذر، ومع وقفه فهو منقطع لأنّ أبا سلمة لم يسمع من أبيه" (١)
ضعيف
يرويه ابن شهاب الزهري واختلف عنه:
- فرواه غير واحد عنه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه مرفوعاً.
وفي لفظ "صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر".
منهم:
١ - أسامة بن زيد الليثي.
أخرجه ابن ماجه (١٦٦٦) والبزار (١٠٢٥) والطبري في "تفسيره" (٢/ ١٥٢) وفي "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس ١/ ١٢٣) والهيثم بن كليب (٢٤٢ و ٢٤٣ و ٢٤٤) من طريق عبد الله بن موسى التيمي ثنا أسامة بن زيد به.
قال ابن ماجه: قال أبو إسحاق إبراهيم بن المنذر الحزامي: هذا حديث ليس بشيء"
وقال البيهقي: إسناده ضعيف" السنن ٤/ ٢٤٤
وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف ومنقطع، أسامة بن زيد ضعيف، وأبو سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئاً. قاله ابن معين والبخاري" مصباح الزجاجة ٢/ ٦٤
قلت: أسامة بن زيد مختلف فيه (٢)، وقد توبع كما سيأتي.
٢ - يزيد بن عياض المدني.
أخرجه الطبري في "تفسيره" (٢/ ١٥٢) وفي "تهذيبه" (١/ ١٢٤) وابن عدي (٧/ ٢٧٢٠)