أخرجه أحمد (٤/ ٦٩ و ٥/ ٣٨٠) عن حفص بن غياث به.
ورواه إسحاق بن إبراهيم المروزي عن حفص بن غياث فقال فيه: عن أبي جبيرة عن أبيه وعمومته قالوا ...
أخرجه أبو القاسم البغوي (١٩٦٨) وأيو نعيم في "الصحابة" (٣٩٠١) والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٢٢٤)
٢٥٣٧ - عن عليّ قال: سئل النبي ﷺ عن المذي فقال "فيه الوضوء، وفي المني الغسل"
قال الحافظ: رواه الطحاوي من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليّ" (١)
صحيح
وله عن عليّ طرق:
الأول: يرويه يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليّ قال: فذكره.
وفي لفظ "كنت رجلاً مذاء فسألت رسول الله ﷺ عن ذلك فقال: فذكره.
وفي لفظ آخر "كنت رجلاً مذاء فأمرت المقداد بن الأسود أنْ يسأل رسول الله ﷺ عن المذي فقال: منه الوضوء، ومن المني الغسل"
أخرجه ابن أبي شيبة (٩٤٧) وأحمد (١/ ٨٧ و ١٠٩ - ١١٠ و ١١١ و ١١١ - ١١٢ و ١٢١) وابن ماجه (٥٠٤) والترمذي (١١٤) وأبو يعلى (٣١٤ و ٤٥٧) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٩٧ و٩٨) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٤٦) وفي "المشكل" (٢٧٠٠) وابن البختري في "الأمالي" (١٣٩) والطبراني في "الأوسط" (٦٠٠٦) والخطيب في "الموضح" (٢/ ١٧٠ - ١٧١) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢١/ ٢٠٧) من طرق عن يزيد بن أبي زياد به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد روي عن عليّ عن النبي ﷺ من غير وجه "من المذي الوضوء، ومن المني الغسل"
قلت: يزيد بن أبي زياد هو القرشي الهاشمي ليس بالقوي وتغير بأخرة وكان يلقن.
لكن الحديث صحيح كما قال الترمذي فإنّ له طرقا أخرى عن علي منها: