أخرجه الطيالسي (ص ٣٠٧) ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن به.
ومن طريقه أخرجه البيهقي (٣١٣١٨)
وأخرجه الشافعي في "سنن حرملة" كما في "المعرفة" للبيهقي (٣/ ٣٨) وأحمد (٢/ ٢٩١ و ٥٠٤) والدارمي (٢٠٣٠) وأبو داود (٤٤٨٤) وابن ماجه (٢٥٧٢) والنسائي (٨/ ٢٨١) وابن الجارود (٨٣١) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٨٦٢) والطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ١٥٩) وابن حبان (٤٤٤٧) والحاكم (٤/ ٣٧١) وابن حزم في "المحلى" (١٣/ ٤٢١) والبيهقي (٨/ ٣١٣) وفي "معرفة السنن" (١٣/ ٣٨) والحافظ ابن حجر في "تخريج أحاديث المختصر" (٢/ ٢٥٦) من طرق عن ابن أبي ذئب به.
قال الحاكم: صحيح الإسناد على شرط مسلم"
وقال ابن حزم: الرواية عن أبي هريرة ثابتة تقوم بها الحجة"
وقال الحافظ: هذا حديث صحيح"
قلت: إسناده حسن، والحارث بن عبد الرحمن صدوق كما في "الميزان" و "التقريب".
ولم ينفرد به بل تابعه عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة به.
أخرجه أحمد (٢/ ٥١٩)
عن سليمان بن داود الطيالسي
وابن شاهين في "الناسخ" (٥٢٤)
عن خالد بن يوسف
كلاهما عن أبي عَوَانة الوضاح بن عبد الله الواسطي عن عمر بن أبي سلمة به.
وعمر بن أبي سلمة مختلف فيه: ضعفه جماعة، وقواه آخرون.
وقال الحافظ في "الفتح" (١٣/ ٣٢٧ - سلفية): حديثه حسن"
والحديث بمجموع الطريقين صحيح (١).
وله طريق ثالثة معلولة أخرجها أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٣١٢) والحافظ في "تخريج