٢٦٥٢ - "قصوا أظفاركم، وادفنوا قلاماتكم، ونقوا براجمكم"
قال الحافظ: وللترمذي الحكيم من حديث عبد الله بن بُسر رفعه: فذكره، وفي سنده راو مجهول" (١)
ضعيف
أخرجه الحكيم الترمذي من طريق إبراهيم بن العلاء عن عمر بن بلال القرشي عن عبد الله بن بسر رفعه "قصوا أظافركم، وادفنوا قلاماتكم، ونقوا براجمكم، ونظفوا لثاثكم من الطعام، واستاكوا، ولا تدخلوا عليّ قحرا، بخرا"
قال العراقي: وعمر بن بلال ليس بمعروف" تخريج أحاديث الإحياء للحداد ١/ ٣٠٨
قلت: هو قول ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧١٢) وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يذكر عنه روايا إلا إبراهيم بن العلاء الزبيدي فهو مجهول.
وقال المناوي: فيه أيضاً عمر بن أبي عمر قال الذهبي عن ابن عدي: مجهول، وإبراهيم بن العلاء لا يعرف" الفيض ٤/ ٥١٨
قلت: إبراهيم بن العلاء هو الزبيدي كما صرح بذلك ابن حبان وابن أبي حاتم وهو ابن الضحاك الحمصي المعروف بزبريق وهو مستقيم الحديث كما قال ابن عدي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٢٦٠٣ - حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا "قضى الله ورسوله في الحق بشاهدين، فإن جاء بشاهدين أخذ حقه، وإن جاء بشاهد واحد حلف مع شاهده"
قال الحافظ: رواه الدارقطني" (٢)
أخرجه الدارقطني (٤/ ٢١٣) من طريق يعقوب بن محمد الزهري ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد ثني محمد بن عبد الله الكناني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده به مرفوعا.
وإسناده ضعيف لضعف يعقوب بن محمد الزهري، ومحمد بن عبد الله الكناني ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: مجهول، وذكره العقيلي في "الضعفاء".