وأخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٧١) وأحمد (٥/ ٢١٦ - ٢١٧ و ٢١٧) وهناد في "الزهد" (١٤٠٨) عن وكيع به.
وأخرجه أبو داود (٤٤١٩) ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٥/ ٣٤٩)
عن محمد بن سليمان الأنباري
وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٣/ ١٢٦)
عن موسى بن معاوية
قالا: ثنا وكيع به.
وهشام بن سعد مختلف فيه والأكثر على تضعيفه، لكنه لم ينفرد به بل تابعه زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم عن أبيه به مختصرا.
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٧٨ - ٧٩) وأحمد (٥/ ٢١٧) وأبو داود (٤٣٧٧) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (٢٣٩٣) والنسائي في "الكبرى" (٧٢٠٥ و ٧٢٧٤) والطحاوي في "المشكل" (٤٣٥) وابن قانع (٣/ ١٥٠) والحاكم (٤/ ٣٦٣) وأبو نعيم في "الصحابة" (٦٣٩٠) والبيهقي (٨/ ٢١٩ و ٢٢٨ و ٣٣٠) وفي "معرفة السنن" (١٢/ ٣٠٥ - ٣٠٦) وفي "الشعب" (٩٢٠٩) من طرق عن سفيان الثوري عن زيد بن أسلم به.
قال الحاكم: صحيح الإسناد"
قلت: نعيم بن هزال مختلف في صحبته، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: له صحبة.
وذكره غير واحد في الصحابة.
وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": وقد قيل: إنه لا صحبة لنعيم هذا وإنما الصحبة لأبيه هزال وهو أولى بالصواب"
والباقون ثقات.
- ورواه عكرمة بن عمار اليمامي عن يزيد بن نعيم بن هزال واختلف عنه:
• فرواه أبو أسامة بشر بن الفضل -بصري سكن مصر- عن عكرمة بن عمار ثنا يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي عن جده هزال أنّ النبي ﷺ قال له "يا هزال أما إنك لو سترته بردائك لكان خيرا لك" قالها مرتين أو ثلاثاً، يعني ماعزا.
أخرجه الدولابي في "الكنى" (١/ ١٠٥)