الحفاظ، وكان ابن معين وجماعة من الأئمة يوثقون يعلي بن عطاء، وهذا الحديث له شواهد قد تقدم ذكرها فالاحتجاج به وبشواهده صحيح"
وقال النووي: صحيح" الخلاصة ١/ ٢٧٢
وقال الذهبي في "المهذب" (٢/ ٢٧٢): الاحتجاج به وبشواهده قوي"
قلت: وهو كما قالوا، ويعلي بن عطاء وثقه ابن معين وغيره، وجابر بن يزيد وثقه النسائي وابن حبان.
وللحديث شاهد عن مِحْجَن الديلي وعن أبى ذر وعن ابن مسعود وعن شداد بن أوس وعن عبد الله بن سرجس
فأما حديث محجن الدبلي فأخرجه مالك (١) (١/ ١٣٢) عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بُسْر بن محجن عن أبيه محجن أنّه كان في مجلس مع رسول الله ﷺ فأُذن بالصلاة. فقام رسول الله ﷺ فصلى ثم رجع، ومحجن في مجلسه لم يصل معه، فقال له رسول الله ﷺ: "ما منعك أنْ تصلي مع الناس؟ ألست برجل مسلم؟ " فقال: بلى يا رسول الله، ولكني قد صليت في أهلي، فقال له رسول الله ﷺ: "إذا جئت فصل مع الناس، وإنْ كنت قد صليت".
ومن طريقه أخرجه أحمد (٤/ ٣٤) والبخاري في "الكبير" (٤/ ٢/ ٤) والنسائي (٢/ ٨٧) وفي "الكبرى" (٩٣٠) والطحاوي في "شرح المعاني" (٢) (١/ ٣٦٣) وابن حبان (٢٤٠٥) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢٩٤) والدارقطني (١/ ٤١٥) والحاكم (١/ ٢٤٤) وأبو نعيم في "الصحابة" (٦٢٠٣) والبيهقي في "معرفة السنن" (٤٣٠٧) وفي "الكبرى" (٢/ ٣٠٠) والبغوي في "شرح السنة" (٨٥٦) والمزي (٢٧/ ٢٦٩ - ٢٧٠)
ولم ينفرد مالك به بل تابعه غير واحد عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه، منهم:
١ - مَعْمَر بن راشد.
أخرجه عبد الرزاق (٣٩٣٣) وأحمد (٤/ ٣٤) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢٩٥)
٢ - ابن جُريج.