وفي لفظ "في بردين أبيضين وبُرْد أحمر"
بإسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
لكنه لم ينفرد به بل تابعه زهير بن معاوية الكوفي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: كفن رسول الله ﷺ في ثوبين أبيضين وبرد أحمر.
أخرجه ابن سعد (٢/ ٢٨٥) عن أحمد بن عبد الله بن يونس الكوفي عن زهير به.
ورواته ثقات إلا أنّ الحكم وهو ابن عتيبة لم يسمع من مقسم إلا خمسة أحاديث فيما قاله شعبة وغيره، وليس هذا الحديث منها.
ورواه يزيد بن أبي زياد الكوفي عن مقسم عن ابن عباس بلفظ "كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب نجرانية: الحلة ثوبان، وقميصه الذي مات فيه"
أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٥٨) وأبو داود (٣١٥٣) واللفظ له وابن ماجه (١٤٧١) والطبراني في "الكبير" (١٢١٤٦) والبيهقي (٣/ ٤٠٠) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢/ ١٦٣)
ويزيد بن أبي زياد ليس بالقوي.
وأما حديث علي بن الحسين فأخرجه ابن إسحاق في "مغازيه" كما في "سيرة ابن هشام" (٢/ ٦٦٣) عن ابن شهاب الزهري عن علي بن الحسين قال: كُفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب، ثوبين صُحارِيين وبرد حبرة، أدرج فيها ادراجا.
ومن طريقه أخرجه الطبري في "تاريخه" (٣/ ٢١٢) والبيهقي (٣/ ٤٠٠)
وأخرجه عبد الرزاق (٦١٦٣ و ٦١٦٤) وابن سعد (٢/ ٢٨٤) وابن أبي شيبة (٣/ ٢٦١) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (٥٦) والبيهقي في "الدلائل" (٧/ ٢٤٨) من طرق عن الزهري عن علي بن الحسين قال: كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب أحدها برد حبرة (١).
ورواه سفيان بن حسين الواسطي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنّ رسول الله ﷺ كفن في ثلاثة أثواب: ثوبين أبيضين، وبردة حبرة.
أخرجه ابن سعد (٢/ ٢٨٤)