ومن طريقه أخرجه السبكي (١/ ١٤) والرهاوي والسخاوي (الأجوبة المرضية ١/ ١٩٩)
وإسناده ضعيف لضعف صدقة بن عبد الله السمين.
- ورواه غير واحد عن الزهري عن النبي ﷺ مرسلاً، منهم:
١ - عُقَيل بن خالد الأيلي.
أخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (٤٩٦)
٢ - سعيد بن عبد العزيز الدمشقي.
أخرجه النسائي كذلك (٤٩٥)
٣ - الحسن بن عمر (١).
أخرجه النسائي كذلك (٤٩٧)
٤ - شعيب بن أبي حمزة.
أخرجه إسحاق في "مسنده" (الأجوية المرضية ١/ ١٩٩)
قال النسائي: والمرسل أولى بالصواب" تحفة الأشراف ١٣/ ٣٦٨
وقال الدارقطني: والصحيح عن الزهري المرسل" العلل ٨/ ٣٠
قلت: وهو كما قالا.
وله شاهد مرسل أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٥٥ و٢٠٢٠٨) عن مَعْمر بن راشد قال: حدثني رجل من الأنصار رفع الحديث قال: كُلُّ كلام ذي بال لا يُبدأ فيه بذكر الله فهو أبتر"
٢٧٥٤ - "كُلُّ خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء"
قال الحافظ: أخرجه أبو داود وغيره من حديث أبي هريرة وفيه مقال" (٢)
وذكره في موضع آخر وسكت عليه (٣).
صحيح