قال الحافظ: وروى أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن حبان من حديث أبي عياش الزرقي قال: فذكره" (١)
أخرجه الطيالسي (ص ١٩١ - ١٩٢) وعبد الرزاق (٤٢٣٧) وابن أبي شيبة (٢/ ٤٦٣ و ٤٦٥ - ٤٦٦) وأحمد (٤/ ٥٩ - ٦٠ و ٦٠) وأبو داود (١٢٣٦) والنسائي (٣/ ١٤٤ و ١٤٤ - ١٤٥) وفي "الكبرى" (١٩٣٧ و ١٩٣٨) وابن الجارود (٢٣٢) والدولابي في "الكنى" (١/ ٤٧) والطبري في "تفسيره" (٥/ ٢٤٦ و ٢٥٧) وابن المنذر في "الأوسط" (٥/ ٣٠) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣١٨ - ٣١٩) وابن أبي حاتم في "التفسير" (٥٨٩٩ و٥٩٠١) وابن حبان (٢٨٧٥ و ٢٨٧٦) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (٣٣٨) والطبراني في "الكبير" (٥١٣٢ و٥١٣٣ و٥١٣٤ و٥١٣٥ و٥١٣٦ و٥١٣٧ و٥١٣٨ و٥١٣٩ و٥١٤٠) والدارقطني (٢/ ٥٩ - ٦٠ و ٦٠) وأبو القاسم الحنائي في "الفوائد" (ق ٦٩ و ٨٩) والحاكم (١/ ٣٣٧ - ٣٣٨) والبيهقي (٣/ ٢٥٤ - ٢٥٥ و ٢٥٦ - ٢٥٧) وفي "معرفة السنن" (٥/ ٢٨ - ٢٩ و ٢٩) والواحدي في "أسباب النزول" (ص ١٠٢) وفي "الوسيط" (٢/ ١٠٩) والبغوي في "شرح السنة" (١٠٩٦) والمزي (٣٤/ ١٦١ - ١٦٢) من طرق عن منصور بن المعتمر عن مجاهد بن جبر عن (٢) أبي عياش الزرقي قال: كنا مع رسول الله ﷺ بعسفان فحضرت الصلاة صلاة الظهر، وعلى خيل المشركين خالد بن الوليد، قال: فصلى رسول الله ﷺ بأصحابه الظهر فقال المشركون: إنّ لهم صلاة بعد هذا أحبّ إليهم من أبنائهم وأموالهم وأنفسهم -يعنون صلاة العصر- فنزل جبريل ﵇ على رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر فأخبره ونزلت هذه الآية ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ﴾ [النساء: ١٠٢] الآية، فحضرت العصر فصفّ رسول الله ﷺ أصحابه صفين وعليهم السلاح فكبّر والعدو بين يدي النبي ﷺ، فكبروا جميعا وركعوا جميعاً، ثم سجد رسول الله ﷺ والصف الأول الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما فرغ رسول الله ﷺ قام إلى الركعة الثانية وسجد الآخرون، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وتأخر هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة أخرى فركعوا جميعاً، ثم سجد رسول الله ﷺ والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما فرغوا سجد هؤلاء ثم سلم رسول الله ﷺ.
قال أبو عياش: فصلّى رسول الله ﷺ هذه الصلاة مرتين: مرّة بعسفان ومرّة في أرض بني سليم.