وقال الترمذي: حسن صحيح"
الثالث: يرويه إبراهيم النخعي قال: ثنا علقمة عن ابن مسعود قال: لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله.
قال: قلت: وكاتبه وشاهديه؟ قال: إنما نحدث بما سمعنا.
أخرجه مسلم (١٥٩٧) والبزار (١٥٦١) وأبو يعلى (٥١٤٦) والبيهقي (٥/ ٢٨٥) من طريق مغيرة بن مقسم الضبي قال: سأل شِباكٌ إبراهيم فحدثنا عن علقمة عن ابن مسعود به.
هكذا رواه مغيرة عن إبراهيم فرفعه، وخالفه الأعمش فرواه عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود موقوفاً.
أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٥٥٨) وأحمد (١/ ٤٠٩)
ولم ينفرد إبراهيم به بل تابعه عامر الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود أنّ النبي ﷺ لعن الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده"
أخرجه البزار (١٦٠٠) والطبراني في "الكبير" (١٠٠٥٧) وابن عدي (٥/ ١٨٨٨) من طريق عيسى بن أبي عيسى الحناط عن الشعبي به.
قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود إلا عيسي بن أبي عيسى"
قلت: وهو متروك الحديث كما قال الفلاس وجماعة.
وخالفه مُجالد بن سعيد فرواه عن الشعبي عن ابن مسعود، ولم يذكر علقمة.
أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٥٥٩)
ومجالد ليس بالقوي وتغير بأخرة وكان يلقن.
الرابع: يرويه الأعمش واختلف عنه:
- فقال غير واحد: عن الأعمش ثني عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله الهمداني الأعور عن ابن مسعود قال: آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهداه إذا علموا به، والواشمة والمستوشمة للحسن (١)، ولاوي الصدقة (٢)، والمرتد أعرابيا بعد هجرته، ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة.