وفي لفظ: أنّ عمر بن الخطاب أتى رسول الله ﷺ بنسخة من التوراة فقال: يا رسول الله هذه نسخة من التوراة، فسكت، فجعل يقرأ ووجه رسول الله ﷺ يتغير، فقال أبو بكر: ثكلتك الثواكل ما ترى بوجه رسول الله ﷺ، فنظر عمر إلى وجه رسول الله ﷺ فقال: أعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله، رضينا بالله ربا، وبالإِسلام دينا، وبمحمد نبيا، فقال رسول الله ﷺ "والذي نفس محمد بيده، لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني، لضللتم عن سواء السبيل، ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني"
أخرجه مسدد في "مسنده" (إتحاف الخيرة ٥٦٦) وأبو عبيد في "الغريب" (٣/ ٢٨) وابن أبي شيبة (٩/ ٤٧) واللفظ الأول له وأحمد (٣/ ٣٨٨ و ٣٨٧) والدارمي (٤٤١) واللفظ الثاني له وابن أبي عاصم في "السنة" (٥٠) والبزار (كشف ١٢٤) وأبو يعلى (٢١٣٥) وأبو القاسم البغوي في "الصحابة" (١٦١٤) والبيهقي (٢/ ١٠ - ١١) وفي "الشعب" (١٧٥ و ١٧٦) وابن عبد البر في "الجامع" (١٤٩٧) والهروي في "ذم الكلام" (ق ٥٩/ ب) وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٢٦) وفي "الشمائل" (١٢٣٥) والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٢٢) من طرق عن مجالد به.
وإسناده ضعيف لضعف مجالد.
قال البوصيري: رواه مسدد وأبو يعلى وأحمد بسند ضعيف لضعف مجالد" مختصر الإتحاف ١/ ١٧٤
- وقال جابر الجعفي: عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت الأنصاري قال: جاء عمر بن الخطاب إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني مررت بأخ لي من قريظة وكتب لي جوامع من التوراة، أفلا أعرضها عليك؟ فتغير وجه رسول الله ﷺ، قال عبد الله: فقلت: مسخ الله عقلك، ألا ترى ما بوجه رسول الله ﷺ؟ فقال عمر: رضيت بالله ربا، وبالإِسلام دينا، وبمحمد ﷺ نبيا، قال: فسري عن النبي ﷺ، ثم قال "والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم، أنتم حظي من الأمم، وأنا حظكم من النبيين"
أخرجه عبد الرزاق (١٠١٦٤ و ١٩٢١٣) واللفظ له وأحمد (٣/ ٤٧٠ - ٤٧١ و ٤/ ٢٦٥ - ٢٦٦) وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٩٠) وأبو القاسم البغوي في "الصحابة" (١٦١٣) وابن قانع في "الصحابة" (٢/ ٩٢) وأبو نعيم في "الصحابة" (٤٠٣٠) والبيهقي في "الشعب" (٤٨٣٦) والخطيب في "الأسماء المبهمة" (ص ١٨٨ - ١٨٩) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٣/ ١٨٨)
عن سفيان الثوري