ورواته ثقات لكن يخشى من الانقطاع بين أبي وائل وعائشة.
لكن الحديث صحيح فقد أخرجه مسلم (٢٥٧٢) من طرق عن عائشة به.
٣٣٩٢ - "ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون منه إلا خيرا إلا قال الله تعالى: قد قبلت قولكم وغفرت له ما لا تعلمون"
قال الحافظ: رواه أحمد وابن حبان والحاكم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس مرفوعا، ولأحمد من حديث أبي هريرة نحوه وقال: ثلاثة بدل أربعة، وفي إسناده من لم يسم، وله شاهد من مراسيل بشير بن كعب أخرجه أبو مسلم الكجي" (١)
حسن
أخرجه أحمد (٣/ ٢٤٢) عن مؤمل بن إسماعيل البصري ثنا حماد ثنا ثابث عن أنس مرفوعا "ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين إلا قال: قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون".
وأخرجه أبو يعلى (٣٤٨١) وفي "المعجم" (٨٦) وعنه ابن حبان (٣٠٢٦)
عن أحمد بن عمر الوكيعي
والحاكم (١/ ٣٧٨) وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٢٥٢) والبيهقي في "الشعب" (٩١٢١)
عن محمد بن أسلم العابد
قالا: ثنا مؤمل بن إسماعيل به.
وزادوا بعد قوله الأدنين: إنّهم لا يعلمون إلا خيرا، إلا قال الله"
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"
وقال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح" المجمع ٣/ ٤
قلت: مؤمل لم يخرج له مسلم شيئا، وقد استشهد به البخاري، وهو صدوق كثير الخطأ.
وللحديث طريق أخرى يرويها بقية بن الوليد واختلف عنه:
- فقال أبو علي الحسن بن يوسف بن عبد الرحمن المعروف بأخي الهرش: ثنا بقية