قال الحافظ في "الفتح" (١٣/ ١٨٧): عبد الرحمن بن أبي الزناد مختلف فيه فغاية ما ينفرد به أن يكون حسنا لا صحيحا"
قلت: ولم ينفرد برواية هذا الحديث عن زيد بن أسلم بل تابعه غير واحد عن زيد بن أسلم به، منهم:
١ - سعيد بن أبي هلال.
أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢ / ٣٢٠) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (١٧٤) والطبراني في "الكبير" (١٧٣) والآجري (١٥٩٥) والحاكم (٣/ ١١٣) والبيهقي (٨/ ٥٨ - ٥٩) من طريق عبد الله بن صالح المصري ثني الليث بن سعد أني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال به.
قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري"
قلت: أبو سنان الدؤلي لم يخرج له البخاري شيئا. ورجال الإسناد كلهم ثقات إلا عبد الله بن صالح فهو مختلف فيه.
وقال الهيثمي: إسناده حسن" المجمع ٩/ ١٣٧
٢ - عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني.
أخرجه أبو يعلى (٥٦٩) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ١١٦)
قال الهيثمي: وفيه والد علي بن المديني وهو ضعيف" المجمع ٩/ ١٣٧
٣ - الأعمش.
أخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ١١٦) من طريق الدارقطني ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن يحيى بن زاهر بن يحيى الرازي ثني أحمد بن محمد بن زياد القطان الرازي ثنا عبد الله بن زاهر بن يحيى ثنا أبي عن الأعمش عن زيد بن أسلم عن أبي سنان الدؤلي عن علي به.
قال الدارقطني: هذا حديث غريب من حديث الأعمش عن زيد بن أسلم عن أبي سنان عن علي، تفرد به عبد الله بن زاهر عن أبيه"
٣٥١٠ - "من أصاب ذنبا أقيم عليه ذلك الذنب فهو كفارة له"
قال الحافظ: ولأحمد من حديث خزيمة بن ثابت بإسناد حسن ولفظه: فذكره" (١)