هكذا رواه أحمد والحميدي وابن المقرئ عن سفيان على الشك.
ورواه أبو خيثمة زهير بن حرب عن سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبيه ولم يشك.
أخرجه أبو القاسم البغوي (٢٣٨)
وتابعه أسد بن موسى المصري عن سفيان به.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٢٤١)
ولم ينفرد سفيان به بل تابعه زكريا بن إسحاق المكي ثنا إبراهيم بن ميسرة أنّه سمع عمرو بن الشريد يحدّث عن أبيه به.
أخرجه أحمد (٤/ ٣٩٠) عن رَؤح بن عبادة البصري ثنا زكريا بن إسحاق به.
وأخرجه الطحاوي في "المشكل" (١٧٠٨) عن أبي أمية مُحَمَّدْ بن إبراهيم الطَرَسوسي ثنا رَوْح بن عبادة به.
وأخرجه أبو الفضل الزهري في "حديثه" (١٠١) من طريق مُحَمَّدْ بن إسحاق الصاغاني ثنا روح به.
وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
وأما حديث الثقفي الذي لم يسم فأخرجه مسدد في "مسنده" (المطالب ٢٢٣٤) وابن أبي شيبة (١) في "مسنده" (٩٨٤) والبيهقي في "الشعب" (٥٧٢٠ و ٥٧٢١) من طرق عن حُصين بن عبد الرحمن عن أبي الحجاج عن (٢) سعيد الثقفي عن رجل من قومه قال: مرّ برسول الله ﷺ رجل يجرّ إزاره فقال رسول الله ﷺ "ارفع ازارك فإن الله ﷿ لا يحب المسبلين" فقال: إنّ بساقي حموشة، فقال رسول الله ﷺ "ما بإزارك أقبح مما بساقك" (٣) السياق للبيهقي.
وإسناده ضعيف. سعيد الثقفي ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته ولم يذكر عنه