"السنة" (١٣٥١) والبزار (كشف ٢٥٢٥ و ٢٥٣٦) والنسائي في "الخصائص" (٢٤) والطحاوي في "المشكل" (٣٥٨٦) والطبراني في "الكبير" (١٢٥٩٣) والآجري في "الشريعة" (١٤٨٨ و ١٥٢٧) والحاكم (٣/ ١٣٢ - ١٣٤) من طريق أبي عَوَانة الوَضّاح بن عبد الله الواسطي ثنا أبو بلج به.
قال الحاكم: صحيح الإسناد"
قلت: إسناده حسن، أبو بلج مختلف فيه: وثقه ابن معين وغيره، وضعفه البخاري وغيره، والوضاح وعمرو ثقتان (١).
الثاني: يرويه محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله ﷿ ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (٦٧)﴾ [المائدة: ٦٧] نزلت في عليّ، أمر رسول الله ﷺ أن يبلغ فيه، فأخذ رسول الله ﷺ بيد علي فقال "من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه"
أخرجه الشجري في "أماليه" (١/ ١٤٥ - ١٤٦)
والكلبي قال مسلم وجماعة: متروك الحديث.
الثالث: يرويه المنصور عن أبيه عن جده عن ابن عباس مرفوعاً "من كنت مولاه فعليّ مولاه"
أخرجه الخطيب في "التاريخ" (١٢/ ٣٤٣ - ٣٤٤) من طريق عبيد الله بن جعفر بن محمد الرازي ثنا عامر بن بشر ثنا أبو حسان الزيادي ثنا الفضل بن الربيع عن أبيه عن المنصور به.
والفضل بن الربيع هو ابن يونس حاجب هارون الرشيد، وأبوه الربيع بن يونس كان حاجب أبي جعفر المنصور، والمنصور هو أبو جعفر الخليفة العباسي واسمه عبد الله بن محمد بن علي.
وأبو حسان الزيادي اسمه الحسن بن عثمان بن حماد وثقه الخطيب.
وأما حديث أبي هريرة فله عنه طرق:
الأول: يرويه داود بن يزيد الأودي عن أبيه قال: دخل أبو هريرة المسجد فاجتمعنا