قلت: كذبه ابن معين وأبو حاتم وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات.
وأما حديث يعلي بن مرة فأخرجه ابن عقدة في "الموالاة" (الإصابة ٥/ ٢٩٦ - ٢٩٧) وأبو موسى المديني (١) (أسد الغابة ٣/ ١٣٩) من طريق عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عن أبيه عن جده مرفوعاً "من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه"
فلما قدم عليّ الكوفة نشد الناس: من سمع النبي ﷺ، فانتشد له بضعة عشر رجلاً، فيهم: عامر بن ليلى الغفاري.
وإسناده ضعيف لضعف عمر بن عبد الله.
وأما حديث العدة الذين لم يسموا فأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٣٦٣ - ٣٦٤) من طريق عمر بن شبة ثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ثني يزيد بن عمر بن مورق قال: كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز يعطي الناس، فتقدمت إليه فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من قريش، قال: من أي قريش؟ قلت: من بني هاشم، قال: من أي بني هاشم؟ قال: فسكت. فقال: من أي بني هاشم؟ قلت: مولى عليّ، قال: من علي، فسكت، قال: فوضع يده على صدري وقال: وأنا والله مولى علي بن أبي طالب، ثم قال: حدثني عدة أنهم سمعوا النبي ﷺ يقول "من كنت مولاه فعليّ مولاه".
وقال: غريب من حديث عمر، تفرد به عمر بن شبة عن عيسى"
قلت: وعيسى قال الدارقطني: متروك الحديث.
وأما حديث أبي ذؤيب فأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٦٧٧٩) عن أبي بكر أحمد بن محمد بن موسى ثنا محمد بن سهل بن الحسن العطار ثني عبد الله بن محمد البلوي ثنا عمارة بن زيد ثنا عبد الله بن العلاء ثنا محمد بن مخشي العدواني عن الأخنس بن زهير عن أبي ذؤيب قال: رأيت رسول الله ﷺ يوم غدير خم وقد نصب علي بن أبي طالب للناس وهو يقول "من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه"
فيه من لا يعرف.