وهكذا رواه أبو نعيم الفضل بن دُكين عن الأسلمي به.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٧٣ و ١٢/ ٢١٠) وفي "مسنده" (إتحاف الخيرة ١٣٩٩) وأحمد (٥/ ١١٦) وعبد بن حميد (١٦٦) والطبري (١١/ ٢٨) والهيثم بن كليب (١٤٢٢ و ١٤٢٣) والبلاذري (ص ١٠) والحاكم (٢/ ٣٣٤)
وتابعه أبو ضمرة (١) أنس بن عياض المدني عن الأسلمي به.
أخرجه أبو يعلى (إتحاف الخيرة ١٤٠٣) والمفضل الجندي في "فضائل المدينة" (٤٦) وابن عدي (٤/ ١٤٧٣)
ورواه أبو ضمرة أيضا عن الأسلمي عن عمران بن أبي أنس ثني عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه به.
أخرجه المفضل الجندي (٤٥)
والأسلمي ضعيف كما قال أحمد وابن معين وغيرهما.
الثالث: يرويه أنيس بن أبي يحيى مولى الأسلميين ثني أبي قال: سمعت أبا سعيد يقول: إنّ رجلا من بني عمرو بن عوف، ورجلا من بني خدرة امتريا في المسجد الذي أسس على التقوى، فقال الخدري: هو مسجد رسول الله ﷺ، وقال العمري: هو مسجد قباء. قال: فخرجا حتى جاءا إلى رسول الله ﷺ فسألاه عن ذلك، فقال "هو هذا المسجد مسجد رسول الله وفي ذلك خير كثير".
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٧٢) وأحمد (٣/ ٢٣ و ٩١) والترمذي (٣٢٣) وأبو يعلى (٩٨٥) والطبري (١١/ ٢٨ و ٢٨ - ٢٩) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٣٠٣) والطحاوي (٤٧٣٣) وابن حبان (١٦٢٦) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٢٢٩) والحاكم (١/ ٤٨٧) والبغوي في "شرح السنة" (٤٥٥) والمزي (١٢/ ١٣٨) من طرق عن أنيس به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح"
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"
قلت: لم يخرج مسلم لأنيس وأبيه شيئا، وأنيس وثقه ابن معين وغيره، وأبوه واسمه سمعان وثقه ابن حبان، وقال النسائي: ليس به بأس، فالاسناد حسن.