٤٠٩١ - "وإذا قرأ فأنصتوا"
قال الحافظ: وهو حديث صحيح أخرجه مسلم (١/ ٣٠٤) من حديث أبي موسى الأشعري" (١)
٤٠٩٢ - "وارفع إزارك إلى نصف الساق، فإن أبيت صلى الكعبين، واياك وإسبال الإزار فإنّه من المخيلة، وإنّ الله لا يحب المخيلة"
قال الحافظ: وأخرج أبو داود والنسائي وصححه الحاكم من حديث أبي جري بالجيم والراء مصغر، واسمه جابر بن سليم رفعه قال في أثناء حديث مرفوع: فذكره" (٢)
صحيح
سيأتي الكلام عليه في حرف اللام ألف عند حديث "لا تقل عليك فإنّ عليك السلام تحية الموتى"
وله طرق أخرى لم أتكلم عليها هناك وهي:
الأول: يرويه سلام بن مسكين البصري ثنا عَقيل بن طلحة السلمي قال: ثني أبو جري الهجيمي قال: يا رسول الله، إنا قوم من أهل البادية فنحب أن تعلمنا عملا لعل الله ينفعنا به، قال إلا تحقرنّ من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إنا المستسقى، ولو تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط، واياك وتسبيل الإزار فإنّها من الخيلاء، والخيلاء لا يحبها الله، وإذا سبّك رجل بما يعلمه فيك فلا تسبه بما تعلمه فيه، فإنّه يكون أجر ذلك لك ووباله عليه"
أخرجه أحمد (٥/ ٦٣) والبخاري في "الكبير" (١/ ٢/ ٢٠٦) و"الأوسط" (٤٢٠) وابن أبي الدنيا في "الإخوان" (١٣٣) وفي "المداراة" (٥٦) وفي "اصطناع المعروف" (٢٤) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (١١٨١) والنسائي في "الكبرى" (٩٦٩٩) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٢٢٠) وفي "الصحابة" (٣١٢ و ١٠٩٢) وابن حبان (٥٢٢) وأبو بكر الشافعي في "الفوائد" (٣٢٣) والطبراني في "الكبير" (٦٣٨٣) وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٣٥) وأبو أحمد الحاكم في "الكنى" (٣/ ١٨٢) وأبو نعيم في "الصحابة" (٦٧٣١) وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٥٠٤) والسلفي في "معجم السفر" (١٨٤) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (١٤٩١) والمزي (٢٠/ ٢٣٧ - ٢٣٨) من طرق عن سلام بن مسكين به.