٤١٦٨ - "ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط إلا سنن الله عليهم الموت"
قال الحافظ: وفي حديث بُريدة عند الحاكم بسند جيد بلفظ: فذكره" (١)
تقدم الكلام عليه في حرف اللام فانظر حديث "لم تظهر الفاحشة في قوم قط"
٤١٦٩ - "ولا مهدي إلا عيسى"
قال الحافظ: أخرجه ابن ماجه عن أنس" (٢)
ضعيف
أخرجه ابن ماجه (٤٠٣٩) عن يونس بن عبد الأعلى المصري ثنا محمد بن إدريس الشافعي ثني محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس مرفوعا "لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا الدنيا إلا إدبارا، ولا الناس إلا شحا، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس، ولا مهدي إلا عيسى بن مريم"
وأخرجه ابن منده في "فوائده" (التهذيب ١١/ ٤٤١) وابن الفرضي في "تاريخ علماء الأندلس" (٢/ ١١٦ - ١١٧) والحاكم (٤/ ٤٤١) وأبو سعد الماليني في "الأربعين في شيوخ الصوفية (ص ١٧٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ١٦١) وأبو عمرو الداني في "الفتن" (٢١٧ و ٤٠٩ و ٥٨٩) والخليلي في "الإرشاد" (١٠٨) والقضاعي (٨٩٨ و ٨٩٩) والبيهقي في "معرفة السنن" (١٤/ ٤٧٦) وفي "بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" (ص ٢٩٦ - ٢٩٨) والخطيب في "التاريخ" (٤/ ٢٢٠ - ٢٢١) والجورقاني في "الأباطيل" (٢٩٩) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (٥٢٤) وابن الجوزي في "العلل" (١٤٤٧) وابن الصابوني في "تكملة إكمال الإكمال" (ص ٣٤٦) والمزي في "التهذيب" (٢٥/ ١٤٧ - ١٤٨) والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٥٢٧ - ٥٢٨) وفي "معجم الشيوخ" (٢/ ٣٦٧) والسبكي في "الطبقات" (٢/ ١٧٢) والحافظ في "الإمتاع بالأربعين" (٣) (ص ٢٨ - ٢٩ و ٢٩) من طرق عن يونس بن عبد الأعلى به.
قال البيهقي: وهذا الحديث إن كان منكرا بهذا الإسناد كان الحمل فيه على محمد بن خالد الجندي فإنه شيخ مجهول لم يعرف بما تثبت به عدالته ويوجب قبول خبره، وقد رواه غير الشافعي عنه"