قال الزركشي: وهذا الإسناد فيه ضعفاء، وقد روي بهذا اللفظ من طرق كثيرة ولا يصح" المعتبر ص ٨٣
وقال الحافظ: وجويبر ضعيف جدا، والضحاك عن ابن عباس منقطع" تخريج أحاديث المختصر ١/ ١٤٦
قلت: وسليمان بن أبي كريمة قال أبو حاتم: ضعيف الحديث وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مناكير، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: يحدّث بمناكير ولا يتابع على كثير من حديثه.
وخالفه مِنْدَل بن علي العنزي فرواه عن جويبر عن الضحاك مرسلا.
أخرجه أبو ذر الهروي في "السنة" (تلخيص الحبير ٤/ ١٩١)
قال الحافظ: وهو في غاية الضعف"
قلت: مندل ضعفه الجمهور، وقواه بعضهم، واختلف فيه قول ابن معين.
وأما حديث جابر فله عنه طريقان:
الأول: يرويه الأعمش عن أبي سفيان عن جابر مرفوعا "أصحابي كالنجوم، بأيهم اقتديتم اهتديتم"
أخرجه الدارقطني في "المؤتلف" (٤/ ١٧٧٨) وابن حزم في "الأحكام" (ص ١٠٥٧) وابن عبد البر في "الجامع" (١٧٦٠) وأبو عمرو بن منده في "الفوائد" (١١) والحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (١) (١/ ١٤٦) من طريق عبد الله بن روح ثنا سلام بن سليمان ثنا الحارث بن غُصَيْن عن الأعمش به.
قال ابن عبد البر: هذا إسناد لا تقوم به حجة؛ لأن الحارث بن غصين مجهول"
وقال الحافظ: قلت: الآفة فيه من الراوي عنه، وإلا فالحارث قد ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه حسين الجعفي"
وقال أيضا: هذا حديث غريب"