ذكوان المُعَلّم المُكَتّب عن عمرو بن شعيب ثني سليمان بن يسار مولى ميمونة قال: أتيت على ابن عمر وهو بالبلاط والقوم (١) يصلون في المسجد، قلت: ما يمنعك أن تصلي مع الناس أو القوم؟ قال: إني سمعت رسول الله ﷺ قال "لا تصلوا (٢) صلاة (٣) في يوم مرتين"
قال ابن حبان: عمرو بن شعيب في نفسه ثقة يحتج بخبره إذا روى عن غير أبيه"
وقال الدارقطني: تفرد به حسين المعلم عن عمرو بن شعيب"
وقال ابن حزم: وهذا خبر صحيح لا يحل خلافه" المحلى ٢/ ٣٥١
وقال النووي في "الخلاصة" (٢/ ٦٦٨): إسناده صحيح"
وقال الشيخ أحمد شاكر: الإسناد صحيح" المحلى ٢/ ٣٥١
قلت: وهو كما قالوا، وعمرو بن شعيب قال ابن معين: إذا حدّث عن سعيد بن المسيب أو سليمان بن يسار أو عروة فهو ثقة عن هؤلاء.
ولم ينفرد به بل تابعه عاصم بن سليمان الأحول عن سليمان بن يسار عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أن تعاد الصلاة في يوم مرتين.
أخرجه ابن شاهين (٢٦١) من طريق ابن المبارك عن عاصم به.
وأخرجه (٢٦٢) من طريق الحسن بن دينار البصري عن عاصم الأحول عن سليمان بن يسار عن رجل قال: كنا نصلي في بيوتنا، ثم نأتي رسول الله ﷺ فنعيد معه الصلاة، فنهانا رسول الله ﷺ أن نعيد صلاة مكتوبة في اليوم مرتين.
وللحديث شاهد عن خالد بن أيمن مرسلًا.
أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣١٧) عن أبي بكرة بكار بن قتيبة البكراوي ثنا حَبان بن هلال ثنا همام ثنا قتادة عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن خالد بن أيمن قال: كان أهل العوالي يصلون في منازلهم ويصلون مع النبي-ﷺ، فنهاهم رسول الله ﷺ-أن يعيدوا الصلاة في يوم مرتين.
وعلقه البخاري في "الكبير" (٢/ ١/ ١٣٩) عن حبان بن هلال به.
وزاد في آخره: قال عمرو: فذكرته لسعيد فقال: صدق.