الوقّاصي عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت: سئل رسول الله ﷺ عن رجل زنا بامرأة، فأراد أن يتزوجها أو ابنتها، قال "لا يحرم الحرام الحلال، إنّما يحرم ما كان بنكاح"
وفي لفظ "أنّ النبي-ﷺ سئل عن الرجل يتبع المرأة حراما، ثم ينكح ابنتها، أو يتبع الابنة، ثم ينكح أمها، قال "لا يحرم الحرام الحلال"
قال ابن عدي: لا يرويه عن الزهري إلا الوقاصي، وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا"
وقال البيهقي: تفرد به الوقاصي وهو ضعيف، قاله ابن معين وغيره من أئمة الحديث"
وقال في "المعرفة" (١٠/ ١١٥): هذا لا يصح، عثمان هذا ضعيف لا يحل الاعتماد على ما يرويه"
وقال الهيثمي: وفيه عثمان بن عبد الرحمن الزهري وهو متروك" المجمع ٤/ ٢٦٨ - ٢٦٩.
وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن ماجه (٢٠١٥) والدارقطني (٣/ ٢٦٨) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ١٦٣) والبيهقي (٧/ ١٦٨) وفي "الصغرى" (٢٤٤٨) وفي "المعرفة" (١٠/ ١١٤ - ١١٥) والخطيب في "التاريخ" (٧/ ١٨٢) من طريق إسحاق بن محمد الفَرْوي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا "لا يحرم الحرام الحلال"
قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر العمري" المصباح ٢/ ١٢٣
قلت: هو مختلف فيه: وثقه أحمد بن صالح وغيره، وضعفه ابن المديني وغيره.
والفروي مختلف فيه كذلك، قواه ابن حبان، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: ضعيف.
٤٤٩١ - حديث أم سلمة "لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء"
قال الحافظ: أخرجه الترمذي وصححه" (١)
تقدم الكلام عليه فانظر حديث "لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء"