وقال ابن عبد البر: لا أحفظه لمالك عن ربيعة عن أبي الحباب إلا بهذا الإسناد، وأما معناه فصحيح محفوظ عن أبي هريرة من وجوه"
وللحديث شاهد عن أنس مرفوعا "ما يزال البلاء بالمؤمن حتى يلقى الله وليس عليه خطيئة"
أخرجه ابن عدي (٧/ ٢٦٦٧) عن عبد الله بن محمد بن ناجية البربري ثنا أحمد بن عيسى المقري ثنا يحيى بن راشد عن حميد عن أنس به.
وإسناده ضعيف لضعف يحيى بن راشد المازني.
٤٥٢٠ - حديث أبي هريرة "لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لأنّ اليهود والنصارى يؤخرون"
قال الحافظ: أخرجه أبو داود وابن خزيمة وغيرهما" (١)
حسن
أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ١٢) وأحمد (٢/ ٤٥٠) وأبو داود (٢٣٥٣) وابن ماجه (١٦٩٨) والفريابي في "الصيام" (٣٦ و ٣٧) والنسائي في "الكبرى" (٣٣١٣) وابن خزيمة (٢٠٦٠) وابن الأعرابي (ق ١٣/ ب) وابن حبان (٣٥٠٣ و ٣٥٠٩) والحاكم (١/ ٤٣١) والبيهقي (٤/ ٢٣٧) وفي "الشعب" (٣٦٣٣) من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة به مرفوعا.
وفي لفظ "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"
وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات" المصباح ٢/ ٧١
قلت: بل إسناده حسن، قال الذهبي في "الميزان": محمد بن عمرو حسن الحديث أخرج له الشيخان متابعة.
٤٥٢١ - "لا يزال العبد يسأل وهو غني حتى يخلق وجهه فلا يكون له عند الله وجه"
قال الحافظ: أخرجه الطبراني والبزار من حديث مسعود بن عمرو مرفوعا" (٢)
ضعيف.