أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (٨٥١) وأحمد (٣/ ٤٩٥) والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٧٠) وفي "خلق الأفعال" (٤٦٣) وفي "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ١٦٩ - ١٧٠) وابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٢٤٩) والحارث في "مسنده" (بغية الباحث ٤٤ و ٤٥) وابن أبي عاصم في "السنة" (٥١٤) وفي "الآحاد" (٢٠٣٤) وأبو يعلى كما في "فتح الباري" (١٧/ ٢٣٤) وأبو القاسم البغوي في "الصحابة" (١٦٠٥) والطحاوي في "المشكل" (٣٥٢٧) والخرائطي في "المساوئ" (٦٤٣) وابن قانع في "الصحابة" (٢/ ١٣٥ - ١٣٦) والطبراني في "الكبير" (١٣/ حديث رقم ٣٣١) والحاكم (٢/ ٤٣٧ - ٤٣٨ و ٤/ ٥٧٤ - ٥٧٥) وأبو نعيم في "الصحابة" (٣٩٩٩) وأبو ذر الهروي في "فوائده" (٢) والبيهقي في "الأسماء" (ص ٩٩ - ١٠٠ و ٣٤٦ - ٣٤٧) والخطيب في "الرحلة في طلب الحديث" (٣١) وفي "الجامع" (١٦٨٦) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٥٦٥ و ٥٦٦) وفي "التمهيد" (٢٣/ ٢٣٢ - ٢٣٣) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (٢١٠٣) وابن بشكوال في "الغوامض" (٧٣٨) وابن ناصر الدين الدمشقي في "مجلس في حديث جابر" (ص ٢٩ - ٣٠ و ٣١ - ٣٢ و ٣٢ - ٣٣ و ٣٣ - ٣٥) والمزي في "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٣٩٢ - ٣٩٤) والحافظ في "تغليق التعليق" (٥/ ٣٥٥ /-٣٥٦)
عن همام بن يحيى العَوْذِي
والروياني (١٤٩١)
عن محمد بن مسلم الطائفي
والطبراني في "الأوسط" (٨٥٨٨)
عن داود بن الوازع
والخطيب في "الرحلة" (٣٢) وابن بشكوال (٧٣٧) وابن ناصر الدين (ص ٢٧ - ٢٨)
عن عبد الوارث بن سعيد البصري (١)
أربعتهم عن القاسم بن عبد الواحد به (٢).