طرق عن علي بن زيد بن جدعان القرشي عن أبي نَضْرة قال: سأل شاب عمران بن حصين عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر فقال: إنّ هذا الفتى يسألني عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر فاحفظوهنّ عني، ما سافرت مع رسول الله ﷺ سفرا قط إلا صلى ركعتين حتى يرجع، وشهدت معه حنين والطائف فكان يصلي ركعتين، ثم حججت معه واعتمرت فصلى ركعتين، ثم قال "يا أهل مكة أتموا الصلاة فإنا قوم سفر" ثم حججت مع أبي بكر واعتمرت فصلى ركعتين ركعتين قال: يا أهل مكة أتموا فإنا قوم سفر. ثم حججت مع عمر واعتمرت فصلى ركعتين ركعتين، ثم قال: يا أهل مكة أتموا فإنها قوم سفر. ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلى ركعتين ركعتين، ثم إنّ عثمان أتم ﵃.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح".
قلت: بل ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، لكنّه لم ينفرد به بل تابعه يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة به.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ٢٠٩) ثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد ثنا الحكم بن موسى ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا ياسين الزيات عن يحيى بن أبي كثير به. وزاد "إلا المغرب".
وإسناده ضعيف جدًا، ياسين بن معاذ الزيات متروك الحديث، قاله النسائي وأبو داود، وقال البخاري: منكر الحديث.
٤٦١٣ - "يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة بُرُد من مكة إلا عُسْفَان".
قال الحافظ: أخرجه الدارقطني وابن أبي شيبة من طريق عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه وعطاء عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: فذكره، وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد الوهاب" (١).
ضعيف مرفوعًا صحيح موقوفا
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١١٦٢) والدارقطني (١/ ٣٨٧) والبيهقي (٣/ ١٣٧ - ١٣٨) وفي "معرفة السنن" (٤/ ٢٤٩) من طريق إسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه وعطاء بن أبي رباح عن ابن عباس به مرفوعًا.
قال البيهقي: هذا حديث ضعيف، إسماعيل بن عياش لا يحتج به، وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة، والصحيح أنّ ذلك من قول ابن عباس".