قال البزار: وهذا الحديث يروى عن سعد من غير وجه موقوفا، ولا نعلم أحداً أسنده إلا علي بن هاشم عن الأعمش عن أبي إسحاق بهذا الإسناد".
وقال ابن عدي: وهذا الحديث عن الأعمش عن أبي إسحاق غريب، لا أعلمه رواه عن الأعمش غير علي بن هاشم ولا عن علي غير داود".
قلت: رواه غير داود بن رشيد عن علي بن هاشم:
قال الدورقي في "مسند سعد" (٦٥): ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ثني علي بن هاشم بن البريد: سمعت الأعمش ذكره عن مصعب بن سعد عن أبيه به.
هكذا قال عبد الرحمن بن عبد الله: عن علي بن هاشم عن الأعمش عن مصعب بن سعد عن أبيه ولم يذكر أبا إسحاق (١).
والأول أصح لأنّ داود بن رشيد ثقة والزيادة من الثقة مقبولة.
قال المنذري والهيثمي: رواه البزار وأبو يعلى ورجاله رجال الصحيح" الترغيب ٣/ ٥٩٥ - المجمع ١/ ٩٢.
قلت: أبو إسحاق هو السبيعي وهو مدلس وقد عنعن.
لكنه لم ينفرد به بل تابعه سلمة بن كهيل الكوفي عن مصعب بن سعد عن أبيه به مرفوعا.
أخرجه ابن عدي (١/ ٢٤٠ - ٢٤١) وابن شاهين في "جزء من حديثه" (٣٤ و٣٥) والبيهقي في "الشعب" (٤٤٧٠) من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي عن سلمة به.
وأبو شيبة متروك الحديث، قاله النسائي وغيره.
وخالفه شعبة وسفيان فروياه عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفا.
فأما حديث شعبة (٢) فأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٨٢٨) والخلال في "السنة" (١٥٢٤) وابن بطة في "الإبانة" (٩٠٩) والبيهقي (١٠/ ١٩٧).