وقال العراقي: سنده حسن" تخريج أحاديث الإحياء للحداد ٢/ ٦٠٣.
قلت: ابن كاسب مختلف فيه، ومحمد بن خالد المخزومي ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٥٩) على قاعدته ولم يذكر عنه راويا إلا ابن كاسب فهو مجهول.
وقد ورد الحديث عن ابن مسعود موقوفا.
أخرجه وكيع في "الزهد" (٢٠٣) عن الأعمش عن أبي ظبيان عن علقمة قال: قال ابن مسعود: فذكره.
ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الشعب" (٤٧ و٩٢٦٦).
وأخرجه ابن أبي خيثمة في "تاريخه" (تغليق التعليق ٢/ ٢١ - ٢٢) وعبد الله بن أحمد في "السنة" (٨١٧) والخلال في "السنة" (١٥٠٩) والطبراني في "الكبير" (٨٥٤٤) والحاكم (٢/ ٤٤٦) والشجري في "أماليه" (٢/ ١٩٤) والحافظ في "تغليق التعليق" (٢/ ٢٢) من طرق عن الأعمش به.
قال الحاكم: صحيح الإسناد".
وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع ١/ ٥٧.
وقال الحافظ: هذا موقوف صحيح".
وقال البيهقي: وقد روي هذا من وجه آخر غير قوي مرفوعا".
٤٧٩٤ - "اليمين علي نية المستحلف".
قال الحافظ: أخرجه مسلم (١٦٥٣) عن أبي هريرة مرفوعا، وفي لفظ له "يمينك على ما يصدقك به صاحبك" (١)
...