وأما:
(٩١) حديث الحسن البصري فأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٩٤) عن مَعْمر بن راشد عن الحسن رفعه: "حدثوا عني ولا حرج، ولكن من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار".
وإسناده منقطع، قال أبو حاتم: لم يسمع معمر من الحسن شيئاً، ولم يره، بينهما رجل، ويقال إنّه عمرو بن عبيد (المراسيل).
وأما:
(٩٢) حديث سعيد بن جبير فأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٩٥) عن معمر بن راشد عن رجل عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى قرية من قرى الأنصار فقال: إنّ رسول الله ﷺ أرسلني إليكم وأمركم أن تزوجوني فلانة، فقال رجل من أهلها: جاءنا هذا بشيء ما نعرفه من رسول الله ﷺ، أنزلوا الرجل وأكرموه حتى آتيكم بخبر ذلك، فأتى النبي ﷺ فذكر ذلك له، فأرسل النبي ﷺ علياً والزبير فقال: "اذهبا فإن أدركتماه فاقتلاه، ولا أراكما تدركاه" فذهبا فوجداه قد لدغته حيّة فقتلته، فرجعا إلى النبي ﷺ فأخبراه، فقال النبي ﷺ: "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار".
وأخرجه البيهقي في "الدلائل" (٦/ ٢٨٤) من طريق أحمد بن منصور الرَّمادي ثنا عبد الرزاق به.
وإسناده ضعيف للذي لم يسم.
وأما:
(٩٣) حديث عبد الله بن الحارث فأخرجه البيهقي في "الدلائل" (٦/ ٢٨٤ - ٢٨٥) من طريق يحيى بن بِسْطام البصري ثني عمر بن فرقد البزار ثنا عطاء بن السائب عن عبد الله بن الحارث أنّ جُدْجُد الجندعي كان النبي ﷺ يقرّبه، فأتى اليمن فعشق فيهم امرأة فقال: إنّ رسول الله ﷺ أمرني أن تبعثوا إليّ بفتاتكم، فقالوا: عهدنا برسول الله ﷺ وهو يحرّم الزنا، ثم بعثوا رجلاً إلى رسول الله ﷺ.
قال: فبعث النبي ﷺ علياً فقال: "ائته فإن وافقته حيّاً فافتله، وإن وجدته ميتاً فحرّقه بالنار"
قال: فخرج جدجد من الليل يستسقي من الماء فلدغته أفعى فقتلته، فقدم عليّ فوافقه وهو ميت فحرّقه بالنار، فمن ثم قال رسول الله ﷺ: "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"
وإسناده ضعيف لضعف عمر بن فرقد، ويحيي بن بسطام مختلف فيه.