والبيهقي (٢/ ٤٤٩) وفي "معرفة السنن" (٣/ ٤٠٦ - ٤٠٧) والخطيب في "تلخيص المتشابه" (١/ ٢٩٣) والبغوي في "شرح السنة" (٥٠٤) من طرق (١) عن الحسن البصري عن عبد الله بن مغفل مرفوعاً: "صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الإبل، فإنها خلقت من الشياطين"
لفظ ابن أبي شيبة وغيره.
ولفظ أحمد وأبي يعلى: "لا تصلوا في عطن الإبل فإنها من الجن خلقت، ألا ترون عيونها وهبابها (٢) إذا نفرت، وصلوا في مُرَاح (٣) الغنم فإنها هي أقرب من الرحمة"
وفي لفظ لأحمد: "إذا حضرت الصلاة وأنتم في مرابض الغنم فصلوا، وإذا حضرت وأنتم في أعطان الإبل فلا تصلوا، فإنها خلقت من الشياطين"
قال ابن حزم: إسناده في غاية الصحة" المحلى ٤/ ٣٤
وقال النووي: حديث حسن رواه البيهقي بإسناد حسن" الخلاصة ١/ ٣١٧
قلت: الحسن مدلس ولم يذكر سماعاً من ابن مغفل.
- ورواه قتادة واختلف عنه:
• فرواه سعيد بن أبي عَروبة عن قادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل.
أخرجه أحمد (٥/ ٥٥) وعبد بن حميد (٥٠١) والمحاملي (٨٥) والبيهقي (٢/ ٤٤٨)
• ورواه مَعْمر عن قتادة مرسلاً.
أخرجه عبد الرزاق (١٥٩٥)
وأما حديث سبرة بن معبد فأخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٨٥ و١٤/ ١٥٠) وأحمد (٣/ ٤٠٤ و٤٠٥) وابن ماجه (٧٧٠) وإبن أبي عاصم في "الآحاد" (٢٥٧٠ و٢٥٧١) وأبو يعلى (٩٤٠) والطبراني في "الكبير" (٦٥٤٣ و٦٥٤٤ و٦٥٤٥ و٦٥٥٣) والدارقطني (١/ ٢٧٥ و٢٧٦) والبيهقي (٢/ ٤٤٩) والبغوي في "شرح السنة" (٥٠٢) والمزي (١٨/ ٣٠٧)